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中医养生浅析 《黄帝内经·上古天真论》 (黄帝)余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 中医养生浅析 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 中医养生浅析 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道，所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 中医养生浅析 春三月，此谓发陈，天地仅生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 　　夏三月，此谓藩秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疾疟，奉收者少，冬至重病。 中医养生浅析 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 　　冬三月，此谓闭藏，水冰地诉，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已①有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为疲厥，奉生者少。 中医养生浅析 养生者，养成良好的生活习惯。 首须识阴阳 黄帝内经：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形 中医养生浅析 阴：寒性的、向下的、静的、消极的 、有形的 阳：热性的、向上的、动的、积极地、无形的 同一事物的不同属性或不同事物对立面。 中医养生浅析 因为阴阳可以说明人体的生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治。无论疾病还是体质状态阴阳是总纲领。并且指导治疗。阴病治阳，阳病治阴，热者寒之，寒者热之。 中医养生浅析 中医对养生的认识： 1、天地之气合而为人：人应与自然相应。要养生即要顺应自然 季节：“春夏养阳，秋冬养阴” 时辰：昼动夜卧。23点之前入睡。 2、阴阳平衡：阴平阳秘，百病不害。 中医养生浅析 女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 中医养生浅析 丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去。 中医养生浅析 养生的目的 1、提高生活质量：建国前的30多岁，到现在的70多岁。长寿的同时更要享受舒适的生活。 2、延长生命周期：长生之念自古即有。 中医养生浅析 养生的方法 养生良好的生活习惯 1、饮食 2、运动 3、情志 中医养生浅析 1、饮食 ①合理搭配： 《黄帝内经》“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。” ②规律进餐：早中晚按时三餐； 早晚清淡易消化，中午适当丰盛 （早吃好，午吃饱，晚吃少） 中医养生浅析 2、运动 以疏通气血为目的，避免过度。(活动) 《黄帝内经》“春夏养阳，秋冬养阴” ①春夏养阳：宜动；补阳气（少吹冷气，固护阳气）。 ②秋冬养阴：宜静；滋阴液（避大汗出，以全阴液）。 中医养生浅析 3、情志 “恬淡虚无，真气从之”“精神内守，病安从来”“志闲而少欲”，心态平和，少生气。生、老、病、死自然之道。正确对待自身，对待他人。“看破，想开，放下，自在”。 对自己： 对他人： 中医养生浅析 误区 1、乏力即为虚：现今饮食多肥甘厚味，加之运动减少，导致体内湿浊困阻，亦会出现身乏无力象。 2、有热即为“火”，有火即以清：实火虚火之分；寒热错杂；上热下寒；真寒假热。 3、男女老幼皆“肾虚”：实则多为脾胃功能降低