第二章马克思主义基本原理说课.ppt

理性认识到实践的飞跃需要具备一定的条件： （1）理论要同具体实践相结合，化为指导实践的具体观念。 （2）理论付诸实践，要有一定的中介环节。 （3）理论要为群众所掌握，真正化为群众的意志和行动。 （4）从理性认识到实践的飞跃还需要正确的工作方法。 （三）认识运动的不断反复和无限发展 实践 认识 再实践 再认识 循环往复以至无穷 认识具有反复性 人们的认识受到主客观条件的制约 受到客体的发展及其内部矛盾暴露过程的制约 受到主体素质和条件的制约 丁肇中 的“一问三不知” 丁肇中 的“一问三不知” 丁肇中访问山东大学时接受过媒体采访，记者问他：“物质和反物质最大的特点是两者相遇就会变成能量、变成光，瞬间又湮灭了，是这样吗？”丁肇中答曰：“我不知道。”记者又问：“很多人把反物质和暗宇宙想象成黑暗世界，很恐怖，认为它代表了邪恶，你怎么判断它？那是一个什么样的世界？”丁肇中回答：“不知道。”记者再问：“爱因斯坦说他并没有什么资本，成年后才开始思考时间和空间问题，为什么偏偏是他创立了相对论？他为什么会有这样的想法？”丁肇中答道：“这个问题我更不知道了！” 认识具有无限性 人的认识运动是充满矛盾的无限发展 过程 客观过程的发展是充满矛盾和斗争的发展 社会实践中的发生、发展和转化的过程是无穷的 主观和客观、认识和实践是具体历史的统一 所谓具体的，即主观认识要与一定时间、地点、条件下的客观实践相符合； 白居易 ：四月桃花 《大林寺桃花》。诗中写道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ” 所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。 “天花”与“牛痘” 天花是一种传染性特强、极易致命的病毒性传染病。公元165年，一场瘟疫席卷了整个罗马帝国，15年之后，全国人口的1／3在这场瘟疫中丧生，许多幸存者不是瞎子就是麻子。 说到天花的消灭，离不开牛痘接种法的发明。世界公认牛痘接种法发明者是英国医生爱华德·琴纳。1749年出生于英国格洛斯特郡伯克利牧区牧师家庭的琴纳，从小喜爱医学，给当地一位老医生当助手。以后到伦敦学医，得到学士学位后回到故乡当乡医。当时天花流行，见到麻脸习以为常，以至于没有麻脸的女人都被视作漂亮女人。很奇怪，几乎差不多所有挤牛奶的女郎脸上都没有麻子，原因是易患牛痘的挤奶女郎不会再患天花，因此被称作“漂亮的挤奶女郎”。 早在琴纳学医的时候，有一位农妇被医生怀疑得了天花，而农妇却十分自信地说：“我已经患过牛痘，不会再患天花了。”琴纳就注意观察，果然这位农妇没有得天花。琴纳敏感地意识到，从这个现象里，可以找到预防天花的方法。于是，琴纳从1788年起连续进行了8年实验，得出了接种牛痘可以预防天花的结果。 第二节　真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 （一）真理的客观性 真理是标志主观认识同客观对象相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 主体 客体 正确反映 歪曲反映 真理 谬误 麦哲伦与“地球说” 大地是球形，早在古代就有人猜测到这一情况。因为在海边条往远处驶近的船只，不是一下子出现在地平线上，而是一部分一部分出现的。再如在空旷的地方，想看的远，就得爬上高山、大树等高处。这些事实都在证明着大地是圆的。可是，“地球说”遭到了宗教势力的反对，因为它同宗教观念相抵触。在“地球说”未被证实之前，拥护者和反对者之间长期进行着争论。直到1518-1522年航海家麦哲伦完成了第一次环球航行，“地球说”才得到最后的证实。“地球说”成为实践所证实的客观真理了。 思考：这个故事告诉我们真理的什么特性？ 真理的客观性决定了真理的一元性： “真理只有一个” 最高尚的行为 1937年，爱因斯坦已是世界闻名的大科学家了，可是，当他提出引力波是不可能存在的理论后，有人却认为是错误的。爱因斯坦并没有因为自己的地位而掩饰自己的错误。他经过反复验证，肯定了别人的正确见解。后来，在作关于引力波的报告时，他仍谈到这段曲折经历。 思考：这个故事告诉我们真理的什么特性？ (二)真理的绝对性与相对性（P74） 河中石兽哪里寻？ 清朝著名学者纪昀在《阅微草堂笔记》中讲了这样一个故事：有一座靠近河岸的寺庙，山门倒塌，一对石头雕的野兽也滚到河里去了。过了十几年，准备重修山门，需要打捞。但到哪里去寻找呢？有三个意见（1）在沉没处的河底深处（2）在下游（3）在上游。 　　　哪一种对，为什么？怎么才能检验哪种观点正确？ 二、真理的检验标准 （1）实践是检验真理的唯一标准 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 真理的本性：主观与客观相符合理论