安徽省广德县第三中学高中语文 1.2《祝福》课堂实录新 人教版必修3.docVIP

《祝福》 师：上课！ 生：老师好！ 师：同学们好!请坐 师：今天我们继续来学习鲁迅先生的小说《祝福》。（板书：祝福 鲁迅） 在学习之前，我们引入一个概念：悲剧。关于悲剧这个概念，鲁迅先生自己曾经有这样的解释，他说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”我们说，祥林嫂的故事是一个悲剧，那么，请大家思考一个问题：祥林嫂的悲剧“悲”在何处？（幻灯片放映：祥林嫂的悲剧“悲”在何处？）请大家在课文中找出你认为“悲”的地方，作一些圈点勾画，然后小组讨论一下。（板书：悲剧） 学生讨论 师：哪位同学来说一下，你觉得祥林嫂的悲剧“悲”在何处？ 生：祥林嫂的悲剧悲在她被封建礼教和思想迫害的一个过程。比如说23页这里，祥林嫂嫁了两个男人，柳妈就对她说“将来下了地狱，阎罗王要把你锯成两半”，祥林嫂就显出恐怖的神色。接着祥林嫂又去捐了门槛，结果还是…… 师：把这一段给大家读一下吧。 生1：（读）“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”祥林嫂就是被这种封建思想，封建…… 师：迷信思想。 生1：对，迷信思想害的，结果花去了一辈子赚来的…… 师：一辈子？ 生1：也不是，就是许多年换来的十二元鹰洋，结果还被拒绝参加祭祀。 师：当时是怎么拒绝她的？ 生1：认为她晦气，所以拒绝让她参加祭祀 师：祥林嫂有什么反应？ 生1：祥林嫂非常失望，24页这里写了“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。”这就是她的失落（的表现）。 师：好，说得很好。 生2：我觉得祥林嫂的悲剧从两方面来看：一个是她自身的遭遇，在18页有写“年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。” 年纪大约二十六岁，说明她很年轻，却“死了当家人”，年纪轻轻就当了寡妇，而且第20页，她被她的婆婆抓回家之后，再嫁了一次，但是还好，她嫁的那一家人对她还不错，“母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好运了”，但是她的好运并不长久。她的男人断送在伤寒上，她的孩子又被狼叼去了。这本身就是一个悲剧。 接着再从她身边的人对她的遭遇（的态度）上来看，就举一个例子，21页最后一段“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”从这一段我们可以看出，她周边的人那种（态度），只是把她当成是一个笑柄，来调剂一下自己乏味的生活而已。 师：好，说的非常好。第一，祥林嫂自身的遭遇是一个悲剧；第二，更可悲的是，别人在面对祥林嫂的悲剧的时候是什么样的态度。并没有把它当成一个悲剧来看，只是把它当成自己无聊生活的调剂。说的很好。其他同学，谁还能说一下？ 生3：我觉得祥林嫂的悲剧不仅是她一个人或者她自身经历的悲剧，而是当时一个封建时代的悲剧。《祝福》这篇文章主要描写的是封建社会、封建礼教对一个勤劳善良的朴素的妇女的迫害，这篇文章作者无处不穿插着一些对封建社会、封建礼教的讽刺和批判。全篇文章从第一自然段开始就是由一个描写旧历年底的祈福方式这么一个封建庆祝方式开始，然后逐渐地把祥林嫂受迫害的过程叙述给大家看。然后看24页，最后的时候，四婶说：“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。这一句话无疑是在祥林嫂经受了无数的封建礼教迫害之后压垮祥林嫂的最后一根稻草，祝福的礼节也就是整个封建社会的缩影。这才是真正的悲剧所在。 师：这位同学刚才的回答把我的问题提升到了一个高度，我刚才问“祥林嫂的悲剧悲在何处” ，他告诉我，这不是祥林嫂一个人的悲剧，而是当时整个封建社会的悲剧，是当时像祥林嫂一样受封建社会迫害的人的悲剧。 好，刚才几位同学回答的都很好，有一位同学说得更好，非常全面，她说了两个方面：一是祥林嫂自身的遭遇，另外一点是其他人对她的态度。那么我们看一看，她自身的可悲之处都有哪些？我们看书，她自身的可悲之处，哪里有？ 生4：首先是她第一任丈夫死了，然后她本可以过上平静的生活，但是她的婆婆让她再嫁。再嫁这一点就非常严重了。首先我们可以扯到当时是以夫权为主的，丈夫死了后是婆婆为主，所以她一定要听婆婆的话。 还有当时从古代到祥林嫂这个时代是以“女子无才便是德”（来要求妇女的），我在想，假如祥林嫂是有知识、有文化的人，她就不必在别人家里帮工，她可以自己闯出一片天地。事实上再嫁后她也可以过上平静的生活，非常讽刺、非常可怜的是，她的丈夫又死了，她的儿子还被狼给叼走了，所以这体现了祥林嫂非常可悲的历程。 师：我问你一个问题，大家也考虑一下：祥林嫂为什么要反抗再嫁？ 生4：因为当时女子再嫁是道德问题，就是“三从四德”。 师：“三从四德”，女子要从一而终。女子改嫁这是