高中语文 第四专题《始得西山宴游记》教案 苏教版必修1.docVIP

《始得西山宴游记》 教学目标：1、积累、掌握文言基础知识，品味语言特色 2、了解并懂得古代文人亲近山水的文化现象和文化意义 3、能初步掌握同类文章的比较方法 教学重点： 1、?? 2、?? 3、?? 教学难点： 1、?? 2、?? 教学实践： 1课时 教学过程 一、 “登山则情满于山，观海则意溢于海。”历来描写山水自然的诗文，多是情景交融之佳作，作者（诗人）假托山水吟诵胸臆，或隐或现，似歌非歌，《小石潭记》如此，《岳阳楼记》如此，《赤壁赋》更是如此。今天我们走进“西山”，走近柳宗元，我们依旧能徜徉山水，浏览心灵。 二、 1、?? 这是对文本预习的有效检测，是对文言文本的知识性和人文性感知的重要环节，也是解决“句读”的重要手段，应该成为文言教学的“必修” 2、?? 3、?? 三、 1、??/西山/宴游/记 2、?? 3、?? 四、 （一）“点评”入文 《始得西山宴游记》可算是千古名篇，历来文人墨客的点评自然非常多。 （说明：这一环节不是简单的生本活动和生生活动，其思维活动中体现了合作学习、逻辑推理、语言表达、应试能力等丰富内涵。） 例说： 1、全在“始得”二字着笔。语语指划如画。千载如下，读之如置身于其际。非得游中三昧，不能道只字。(林云铭《古文析义》卷十三) 解析：何谓“全在‘始得’二字着笔”?？指的是全文是围绕“始得”二字做文章的。“始”在文中总共出现四次，构成了清晰的行文线索： ①?????未始知西山之怪特。 ②?????望西山，始指异之。 ③?????然后知(始知)是山之特立，不与培蝼为类。 ④?然后知(始知)吾向之未始游，游于是乎始。 (文中之“始”该作何解???①曾经，②才，③曾经，④开始。) 2、??是描写山水，点眼处在“惴栗”“其隙”四字。(林纾《古文辞类纂·卷九》) ?解析：(1)为什么“恒惴栗”? 引出背景：柳宗元本是少年得志、“春风得意马蹄疾”的青年才俊，21岁中进士，26岁得官，与韩愈、刘禹锡为同事，33岁参加改革，失败。同伴中有的被杀，有的遭贬。他先被贬为邵州刺史，行到中途又被贬为永州司马。还会不会遭遇更大的迫害？这是他一直担心害怕的……其实就是因为“僇人”。 （2）那些句子里可以读出柳宗元的惴栗之情？ 施施而行，漫漫而游。 到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归。 “倾壶而醉”四字，既是一幅潇洒癫狂、放浪形骸的形象“醉卧图”，又构成了字面的因果关系，言虽简洁，意蕴无穷。我们可以有个直观的判断：他哪里是去游山玩水，分明是去买醉的。而“到”“醉”“卧”“起”等动作，造成了一种单调无味的效果，是人“生物”般的本能……作者为什么无心山水醉心壶酒？恰恰就是因为“恒惴栗”。“惴栗”同样隐含着作者不可言说的政治背景和落寞心境。 （3）点题为何又在“其隙”？ 永州僻远落后，柳宗元与老母及子女冒风霜抵达住所，没有官邸，只能住进寺庙。名义上是官员，实际上与流放的罪犯无异。“司马”只是个闲职，如何打发时间、排遣郁闷？唯山水可游，独美酒解愁。 3、西山一记，抒写胸襟之文也。（清·徐善同《藏室读书记》） 解析：作者究竟藏何胸襟？ 正所谓“一切景语皆情语”，西山之景藏有柳宗元的胸襟。我们先看“风景”： （1）??????? ①“缘染溪，斫榛莽，焚茅茷”——冷清，一座被人忽视的山与一个政治上被忽视的人。 ②“数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。”——高峻、视野开阔、壮美。 “然后知是山之特立，不与培塿为类。”——这是西山最大的特点。 “然后知是山之特立，不与培塿为类。”是解读柳宗元胸襟的关键句。这便是“情语”。 （2）??????? 遭遇西山的柳宗元显然心情不错。 用一个字形容：“宴”，即闲适。也可指欢颜。 用一句话形容：“心凝形释，与万化冥合。” 可以说作者是从西山的“画境”走入了人生的“化境”。人与自然完全融合，达到了无我而忘我的境界。此时此刻，何为情，何为景，何为物，何为我，何为天，何为人，已经难以分清。这一刻，“恒惴栗”的“僇人”已然成了陶然不归的忘情者。 （3）??????? 解析：①不愿与世混杂同流合污的品质。②个人与群体的疏离感，既寂寞又自得。这种疏离感在柳宗元的作品中不是第一次出现，比如《江雪》，纵然人、鸟皆以绝迹，作为个人的“我”依旧我行我素。这种疏离感一方面是寂寞的，另一方面也是让人自得的。现在，他遇到了西山，在他看来，西山与群山之间也是有疏离感的，所以惺惺相惜如遇知音。 （二）“文化意象” 联系《赤壁赋》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等已经学过的作品，我们会注意到中国文学史上一个特殊而普遍的现象：那些失意的文化人，那些落寞的士大夫，那些抑郁的理想者——统称为“迁客骚人”——或不合时俗，或难