生于忧患死于安乐练习题及答案.docVIP

一、为下列加点的字注音： 1、畎亩之中 （ ）2、法家拂士（ ）3、傅说举于版筑之间（ ）4、百里奚（ ） 二、解释加点的字： 舜发于畎亩之中人恒过傅说举于版筑之间管夷吾举于士 百里奚举于市衡于虑故天将降大任于是人也行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 恒过 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 法家拂士 敌国 入 出 生于忧患 死于安乐 三、选择题： 1、选出下列句中加点字的解释不正确的一项。【 】 A．舜发于畎亩之中 起，指被任用 B．生于忧患，死于安乐 安逸 C．人恒过，然后能改 过去 D．曾益其所不能 增加。曾，同“增” 2、选出下列各组加点字的用法相同的一项 【 】 A．必先苦其心志 余人各复延至其家 《桃花源记》 B．天将降大任于是人也 所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》 C．征于色，发于声，而后喻 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 《愚公移山》 D．傅说举于版筑之间 公与之乘 《曹刿论战》 3、“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”对此句理解有误的项是（ ） A．全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。 B．此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。 C．此句是针对国君治国而言，告诫国君要居安思危，否则死于安乐。 D．此句是从正面论证受磨炼的益处。 三．翻译下面的句子。 故天将降大任于是人也 必先苦其必志，劳其筋骨 饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性，曾益其所不能 人恒过，然后能改 困于心，衡于虑，而后作 征于色，发于声，而后喻 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 然后知生于忧患，而死于安乐也 四．填空题： 全文的中心句是 。作者认为国家长盛不衰，就需要有 。 用课文词语回答 《生于忧患，死于安乐》举出古代 位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。文章以此为根据，说明了 。 选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是 ，二是 ；得出的结论是“ ”，用现在的话说就是 。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？ 在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“ ”，只有这样，才能“ ”；造就人才的主观条件是“ 。” 短文由个人说到国家，提出“ ”的论断。 五.问答题： 1.孟子在选文第段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请写出与之意思相近的两句名言． 2．孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。 3、孟子说理散文善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第段为例加以具体分析。 4.联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。 5.《生于忧患，死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例，这对阐明观点有什么作用？ 2．翻译“然后知生于忧患，而死于安乐也”这个句子。 3．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就 4．语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解，结合自己的思考谈一点你的看法。 5.下列加点的实词解释错误的一项是 A、域民不以封疆之界 域：区域、地域B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛”背叛 C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用 生于忧患 死于安乐（答案） 选择题：1、C 2、A 3、D 填空题：全文的中心句是生于忧患死于安乐 或：然后知生于忧患，而死于安乐 。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 用课文词语回答 《生于忧患，死于安乐》举出古代 六 位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。文章以此为根据，说明了人要担当重任，有所成就，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。联系全文，文中画线句的作用是过渡 或：承上启下 。 选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”。短文由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。 问