3康体文化.ppt

公共和非营利性体育俱乐部 美国在该过程中建立了较为完善的体育服务组织，以市政公共和非营利性私人体育俱乐部或组织为主，辅助以大量的商业团体或俱乐部。 佛家则；追求心空万物的超然人格。 这三种文化流派都对中国传统休闲体育价值观的形成产生过影响，使得休闲体育也被赋予了“注重人格精神和道德修养的内在气质与自然社会相和谐”的风格，采取谨慎的休闲观。 美国出台鼓励体育产业发展的政策 从20世纪50年代初开始，美国政府就将促进人民参加体育活动，提高体格健全水平作为美国的基本政策。美国政府积极推行各种鼓励体育产业发展的政策，如： 利用税收政策鼓励建设体育场馆、 给予职业体育版权保护政策、 给予业余体育经济资助政策和给予业余体育组织税收优惠政策等。 20 世纪60 年代以前，美国的体育休闲俱乐部数量有限，项目单一，多为私人俱乐部。 20 世纪60 年代以后，随着网球、高尔夫等运动项目的兴起，市政公共俱乐部和商业俱乐部的数量迅猛增加。 70-80 年代以有氧健身操为代表的有氧运动风靡全美，健身俱乐部数量快速增长。 90 年代增长的势头仍在持续，1987-1996 年，美国体育休闲俱乐部的会员数增加了51%。 俱乐部在体育发展过程中扮演了十分重要的战略决策者的角色。更为重要的是，美国国民越来越重视体育锻炼，在日常生活中参加休闲体育的人越来越多。 到90年代，发达国家政府推行的大众体育路线已经开始显现成效。国民身体素质明显提高、社会健身氛围浓厚，树立了参与休闲体育的观念。1995年调查结果95%的美国人经常参加体育运动、阅读体育报刊、观看体育比赛和表演。美国户外基金会（The Outdoor Foundation）与美国体育活动理事会（Physical Activity Council）合作，对117项体育、健身、娱乐活动的参与情况展开调研。根据其发布的最新报告《2010年美国户外体育活动参与报告》可知：在6岁以上的美国人中，77%的人（约为2.17亿人）至少参与一项体育活动。 第二节 中国休闲体育文化 一、传统体育休闲文化 中国人追求天人合一，顺势而为，因势利导———中国传统体育的精髓在于“静”，体现出一种静态美。 我国古代的“六经”(诗、书、礼、乐、易、春秋)和“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)与现代社会的休闲活动都强调寓教于乐。顾客参与或享受饭店的康乐服务，有助于掌握康乐基本知识和基本技能，养成良好的休闲康乐习惯。 由于中国人自古就有的重礼教的传统，精神一直是支配与控制身体而处于统治地位的； 在传统文化影响下，中国人的行为方式比较和缓，讲究礼仪，性格比较沉稳、含蓄、温良、平和（陈一星，休闲体育与城市文化品位的研究）。 道家主张各安天命、无为而治，追求一种自然的人格； 儒家重视伦理规范，追求合于名礼、积极有为的“君子”人格； 在儒家文化的影响下，中国人体育参与的意识不强烈，强调动静结合，以静为主，选择中庸的体育活动，以健身为主，少对抗和竞争。 中国人追求修身养性、天人合一，注重道德修养的内在气质与自然社会相和谐的风格，采取谨慎的休闲娱乐观。 中国民间特别是养身类的静态休闲体育是数千年一脉相传,从未间断过,如传统的导引养五禽戏、太极拳等等,所以至今的中国式休闲体育,无论从观念上,还是方式上都以静态为主 二、我国休闲体育政策 1995年，我国政府颁布实施了“全民健身计划纲要”，并从1995年5月开始实行5天工作制的“双休日”，目的就是全面提高国民体质与健康水平，推动具有中国特色的全民健身体系建设。 2009年，国务院第77次常务会议通过《全民健身条例》，这为科学的、合理的开展健康的休闲体育活动提供了政策支持，对于动员广大人民群众积极开展各种健身活动、保障公民个人的健身权利，具有十分重要的作用。在2011年公布的“十二五”规划纲要中，第一次把“发展健身休闲体育”纳入国家发展规划。然而，政府的全民健身计划并没有得到有效的落实和实施。 3、休闲体育文化 第一节、 西方休闲体育文化 一、西方休闲体育文化 古代希腊、罗马、中世纪的欧洲，近、现代的欧洲和北美的体育精神源于古希腊文明。 希腊哲学文化为近现代欧洲的体育运动奠定了坚实的基础 人们形成的体育、娱乐意识和思想，促进了对人体审美的追求，反应在运动中就是力量、速度等，追求更高、更快、更强的精神。 古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路 。古希腊哲学（Graeco philosophy）公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。 前苏格拉底时期 。前苏格拉底的哲学家拒绝传统的神话对他们周遭所见现象的解释，而赞同更理性的解释。换言之，他们依靠推论和观察来阐明围绕他