2015丰台一模语文试卷讲析2015.4重点.ppt

24.结合选文一和选文二中文天祥《衣带赞》的内容，谈谈你对文天祥的“志”的理解。（5分） 答案要点： ①要读《春秋》等圣贤书； ②把经典精髓作为立身行己的之本； ③仁义很重要，行仁义，人生无憾； ④取义尽忠，以义成仁； ⑤《狱中家书》中希望文陞全身以嗣后，治“六经”以世吾家；期望文陞能纪念自己。 （5分。一点1分，答出4点给满分。） * 诗歌鉴赏 和中斋韵（过吉作）① 南宋 文天祥 和中斋韵（过吉作）① 南宋 文天祥 功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕？ 俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。 骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。 江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。 【注】①中斋，邓剡的号，官至礼部侍郎。厓山战败后被俘，与文天祥一起被元兵解送，北去大都。吉，吉州，是文天祥的故乡。两位志士被押在囚船上，经过故地，感慨不尽，以诗唱和。 * ①下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A．首联中作者自比在五丈原早卒的诸葛亮，又以“局 促”的辕下驹自比，感叹沉重；“傍谁辕”以设问手法 表露国势不济，大厦将倾，实在难有依傍的深忧和悲苦。 B．颔联用典，前句中含着泪光北去的王昭君正是作者 被押北上、不舍不甘的写照；后句“啼血南飞望帝魂”， 表现作者一路难以排解的悲辛和企望南归的苦愿。 C．颈联两句均有句内对比，前句“唯我在”似幸，而 “骨肉凋残”则实大不幸；后句“形容变尽”是不幸， 而“只声存”指有说话和写作自由，则是不幸中的大幸。 D尾联中“兰作行舟柳作樊”句大意是：岸边飘拂的柳 枝，在诗人眼里，却成了羁縻身心的樊笼牵绊；身在樊 却心似兰，诗人借木兰这种香木表达自己忠贞不屈之心。 * ② 尾联“江流千古英雄恨”的“恨”，包含了作者 之恨，“国之将亡，无所依傍”之恨， 之恨和“骨肉凋残”之恨。“骨肉凋残”在《狱中家书》有所体现，是指 。（6分） 功业飘零 和中斋韵（过吉作）① 南宋 文天祥 功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕？ 俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。 骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。 江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。 【注】①中斋，邓剡的号，官至礼部侍郎。厓山战败后被俘，与文天祥一起被元兵解送，北去大都。吉，吉州，是文天祥的故乡。两位志士被押在囚船上，经过故地，感慨不尽，以诗唱和。 南归无望 长子道生病死，次子佛生不知所终 ③在横线处填写诗文原句。（3分） “啼血南飞望帝魂”化用了“望帝啼鹃”的典故。望帝，是古蜀王杜宇，失国后魂化为杜鹃鸟，昼夜悲鸣。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“ ， 。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”诗句中的子规即杜鹃鸟。古人常以“杜鹃”表达哀怨、悲苦之情。白居易在《琵琶行》中“其间旦暮闻何物？ ”的描绘，就是诗人凄苦内心的真实写照。 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 杜鹃啼血猿哀鸣 ④《华阳国志》中说：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们的别恨乡愁”。所以，古人常用“子规(杜鹃)”表达思乡之情。下列诗句中，使用了这个意象表达思乡之情的两项是（4分） A．水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。唐?崔涂《春夕》） B．三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。（宋?王令《送春》） C．斗转春归不自由，韶华已逐水东流。子规独抱区区意，血泪交零晓未休。（宋?陆游《三月三十夜闻杜宇》） D．亭高千里纳山色，人静万物争春妍。天涯倦客早归去，空山日暮多啼鹃。（宋?周密《横翠亭》） E．翠烟浓处著啼鹃，唤得韶光上柳绵。父老已知农事急，一蓑烟雨辨秧田。（宋·易士达《旴江道中》） * 微写作 * 从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。 1．回首在校的生活，什么是你最美的风景？请写一段文字，再现这属于你的最美风景。要求描写具体，感情真挚。 2．国服是代表一个国家的服饰，例如，日本的国服是和服，韩国的国服是朝鲜服…… 中国是否也需要国服，请说说你的看法。要求观点鲜明，有理有据。 3．今年，中国将举行反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年阅兵仪式。按照世界各国进行阅兵的惯例，将会组成抗战老兵方阵。请你写一段文字，表达你对抗战老兵的敬意。要求感情真挚，富有文采。