第十一章成年晚期的心理变化技术分析.pptVIP

4、老年人的主要社会心理问题 （1）城市孤寡老人； （2）老年人自杀； （3）虐待老年人； （4）老年越轨与犯罪； （5）老年人婚姻； （6）老年人在家庭中的“角色扮演”； （7）衰老，疾病引起的社会心理反应 第四节 成年晚期的个性心理特点 一、个性有所变化 人们通常认为，人到老年期，变得小心、谨慎、固执、刻板起来，甚至认为这是老年人特有的个性特点 （一）老年人的人格特征 稳定、成熟、可塑性小是成年晚期人格的主要特点； 自尊心强、衰老感以及希望做出贡献船与后世； 成年晚期人格的消极因素主要是自我中心、猜疑多虑、刻板性强，不容易听取反面意见等。 （二）老年人的人格类型 成熟型 以积极态度对待现实 安乐型 逍遥自在、与世无争 防御型 争强好胜、自我防卫 易怒型 攻击性强、自我封闭 二、老年人的智慧 1. 孔子论老人智慧 2. 埃里克森论老人智慧 3. 卢格论老人智慧 1、孔子论老人智慧 孔子说：“六十而耳顺”、“耳闻其言则知其微旨，而不逆也”、“言入于耳，扬其善，隐其恶”。就是说听别人言语，便可分辨真假，判明是非。“七十而从心所欲，不逾矩”，说的是所想所做，十分自若，决不越出“法”或“礼义”的规矩，达到“人我合一”、“天人合一”的智慧境界。 2、埃里克森论老人智慧 “老年人主要为获得完善感和避免失望感，体现着智慧的实现，这是人生进入了最高阶段。这种完善感包括一种长期锻炼出来的智慧和人生哲学，伸延到自己的生命周期之外，产生与新一代的生命周期融合为一体的感觉。” 3、卢格论老人智慧 “老年人的智慧是一个人一生的人格和生活体验的积淀，是可以得到使用和享受的。希望是人类的第一个基本力量，而智慧则是人生获得的最终力量。正是希望和智慧赋予了人类生命的意义。” 第五节 成年晚期的心理卫生与长寿心理 1. 心理健康是指人以积极、有效的心理活动，平衡的正常的心理状态，对当前和发展着的社会和自然环境做出良好的适应。 2. 更新思想观点，争取老年新生，创造自知、自立、自尊、自制、自强的积极的自我心象。 3. 维护积极的人际关系。一是真诚地鼓励和赞美他人；二是善意地建议或批评他人；三是从尊重人的基本立场出发，不把自己观点给他人。 4. 培养学习兴趣，坚持身体锻炼。积极投身社会生活，与现实环境保持良好的适应。 二、老年人的长寿心理 1. 积极活动对生活满腔热情，对人生持有积极信念，做到生命不息、活动不止。2. 情绪乐观。情绪愉快且安全，适应能力强，善于调节自己情绪，有幽默感，知足长乐。3. 性格开朗。遇事想得开，不钻牛角尖，不患得患失，心胸豁达，通情达理。4. 人际关系良好。家庭和谐，邻里和睦，建立良好的人际网络。5. 修身养性。清心寡欲，饮食有常，起居有常 三、老年人对死亡的心理适应 1、? 死亡的定义辨析。 2、? 死亡观的多元释义。 3、? 宗教对待死亡的态度。 4、? 濒临死亡的心理反应。 5、? 对死亡的理性态度和心理适应。 1、死亡的定义辨析 （1）临床死亡。心跳和呼吸停止1小时内身体不再有任何呼吸和动作。 （2）脑死亡。24小时内，身体没有任何反射活动，也没有脑电波活动迹象。 （3）大脑皮层死亡。人类的特有的思维，意识，自我，人格等精神现象消解。这些机能的丧失，人之为人就不存在了。 2、死亡观的多元释义 （1）“死作为一种形而上的精神现象是科学知识无法解开的超自然的隐秘，是一种形而上学的无胜世界，可能世界，永恒世界。” （2）“死是人的存在的最高可能性，死也是最高的道德和知识，从事哲学就是学习死亡。” （3）“死者若无知觉，如睡眠无梦。” （4）“我们活着时，死尚未来面临；死来临时，我们已经不存在。因而死与生者和死者都无关 3、宗教对死亡的态度 （1）人们对死后生活的宗教信念，影响人们对待死亡的态度。这种宗教信仰的结果产生对死亡的乐观态度，他们对死后的生活充满信心。因此，对死亡很少有顾虑和恐惧。 （2）宗教昄一依者把现实生活和死后生活放到两个天平上，砝码更多是偏向于死后的生活。在他们眼里，死亡是对现实生活的最好解脱。因此，对死亡采取一种欢迎的态度。 （3）越来越多的宗教团体，越来越多的人们希望尽快进入死后的极乐世界，从而过着无忧无虑的生活 （1）否认死亡。他们认为：“死亡不可能发生在自己身上”，有助于保护自己免受突如其来的精神刺激 （2）愤怒情绪。他们开始接受死亡又感到愤怒：“为什么死亡偏偏要降临到我头上呢？” （3）讨价还价。他们说：“我知道我将要死了，但是……”，垂危的人都要想多活几天，从而对生活表现得从未有过的留恋。 （4）沮丧情绪。在一种求生怕死的矛盾冲突的交织中向他人发泄悲痛的情绪和表达悲哀的绝望。 （5）接