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一、学习目标
1.认读字词;
2.理解各则语录;
3.整理、积累语言材料。
4.学习和继承中国古代先进的学习方法和态度,初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。
孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。
论语
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
可以摇头晃脑地读——读出滋味
可以得心应手地背——背出韵味
译读要求
可以顺畅流利地诵读
可以流畅自然地翻译
可以准确无误地阐述
子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有 朋
自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,不
君 子 乎 ? ” (《学而》)
时常的复习
先生,指孔子
yuè
“悦”的古字,愉快
生气,发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
人家不了解(我)
孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠
乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我
每天
泛指多次
反省
自己
wèi
忠心,尽心
真诚,诚实
老师传授的知识
复习
zēng
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
旧的知识
子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆.”
《论语?为政》
却,表示转折
就
迷惑而无所得
有害
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
不知为不知,是 知 也。”
教导
同“汝”,你
代词,指教诲的,内容
语气助词“吧”
是
这
通“智”,聪明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
贤人
想
相同
内心
自我反省
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从
之,其不善者而改之。”
走
一定
在其中
那
好的
学
那
演示文稿
后
等
私募基金数据 峖奣尛
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那些缺点就要改正。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习,希望能和他看齐。见到品德不好的人,就要反省自己有没有同样的毛病。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
远乎?”
读书人
胸怀宽广
意志坚定
使命
把
当作
停止
使命
重大
路程
曾子说:“士不能不刚强勇毅,(因为他)肩负着重大的使命,路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命,不也是很重大的吗?死了就停止了,不也很遥远吗?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
这样
凋谢
无义
年
一年中最冷的时候
孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最后才凋谢的。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
大概,也许
给
施加
不要
想要
用来
奉行
一句话
代词,代这句话
古今异义词,可以用来
子贡问孔子:“有没有一句可以终身奉行的话?”
孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”
理读课文
请同学们在摘记本上整理这一课的重点内容。要求按分类的方法来整理,比如可分成作家作品类、成语类、名言警句类、难句翻译类等。
1、作家作品类
孔子(公元前551--公元前479),
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