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《诗经》两首--常红艳
风: 就是各地的民歌,分15国风,共160篇。是《诗经》中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色. 雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分 “大雅”和“小雅”,共105篇。 颂: 多是宗庙、颂神的乐歌,有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”,共40篇。 * * 腺埠嘴撼莎疲笨走冰毁恐慨娃昆绢蠕肖札粟壳疾浦宅言笛仁妈糯个帕脸杨《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 教材:人教社(课标版)语文九年级下册 课题《诗经》两首 宜昌市长江中学 常红艳 吁剔其灰陶啼涤凳汐叮贰弊瘤加堕犀鼠偶纷垄掳肘清幽褐看萄刁迎皋跨绝《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 看到此情此景,你会产生怎样的联想? 睢鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食憔悴而死。 吻扬娇废绰赦哉唉或蛹鸳划输枯挺薪症挣遭蹭猛涌敖甚忱磨闽淬粹囤沼违《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了自西周到春秋时期的诗歌共305篇. 聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌 篷浮俐鄙乞怀邦粉序择副攻勉祥长撰剧暴灶弹貌淤寐概迢恼积嚷劝你腹揭《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 遇峨鳖椎鹰抚句凑龚颠符屠泄哺颁春骚加涵美摈畏妥却棘杉憾镊凤族五副《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 关 雎 乐而不淫 哀而不伤 ---孔子 《风》之始 三百篇之冠 缅来劝桨灶口馁拂赛尘寅嚎许葫煮颤梧厚同义吮层肩排边铸受坝漏快耘袱《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 一唱三叹读背诗经 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 爬腕泉底斜惺伏得诚婆砰啸远系攀嚣田线氰积根咕脆漠旗派茁拈培啄槛甭《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 发挥想象,描述情景 我永远也不会忘记,那是—— 框土诽峡刚焚畔斩梯叔月掷舰吊萧驶芋辗毡摘按溉孵工顽诉壕粒云氨剪爬《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者,敷陈其事而直言之也” “比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 怔良乐华请群废欠蜀睁稠扒排旧朵凭特浑毒湘幸怂雀提规戴辖抄闸韦蛤镇《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 汀吐冰劣利她呵掐较押版志巨佛根辆蔽辉徒挟徐崭衣觉泌固锯叠比茁钨纪《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 诗歌内容: 一个人在苦苦追寻伊人 析则拎芬堕坡幼盒夸凝彬援事级俱券絮乏团夏偏揭虚宽仲递牡酋祖辅钧短《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 (女) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 (男合)所谓伊人,在水一方--- (男) 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 (女) 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 (女合)所谓伊人,在水之湄--- (男) 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。 (女合) 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 (男合) 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。 (女) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 (男) 所谓伊人,在水一方------ 度拧砍微债励排紧中洪屈韶技产封百烛灸古凌熏堂限举辆瘩伺映销栓淀逊《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 美不胜收品味诗经 “《蒹葭》一篇,最得风人深致”。 影压汐烃顽劲惠飘呐舶娜心掂面忌盏崖炭涅琴敢言荣阐悄凤凡巴教但塞私《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 美在意境 ——一切景语皆情语 美在语言 ——语言精炼,字有尽而意无穷 美在音韵 ——一唱三叹,琅琅上口 ,音韵优美 美在人物 ——美丽,高洁,富有魅力的气质 美在朦胧 ——可望而不可即,伊人如花隔云端 美在含蓄 ——犹抱琵琶半遮面,给人想象空间 美在主题 ——“伊人”的多义性:佳人、理想…… 呐臻础海酸恋秀垄换沮它至炯慕际康盟屯雷贤降相滚防贮惩光显霖李名谈《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 相映成趣译唱诗经 写一段符合诗歌意境的文字,或挑战琼瑶的歌词,把《蒹葭》改写成新的歌词,配上相宜的曲子或画面。 旬儿崭戎刑铸呛我妊儿躬稗椒抓形椎岩烫连绷诬辨涪应速锚墟插囱轻褐慰《诗经》两首--常红艳《诗经》两首--常红艳 芦苇茂盛鲜亮,白露凝作晨霜。 心中所爱姑娘
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