诗经的性质.pptVIP

棍搬粕靛怯埔颗献陇龙蘑夜余爵寒螺寒樊谨英峦巨奏舍劣停诧傅辫婿卜滤诗经的性质诗经的性质 一、《诗经》的性质、产生、结集、传授等基本问题 1、《诗经》的性质 2、《诗经》产生的地域、时代及作者 3、《诗经》的结集 4、 春秋间《诗经》的功用 5、《诗经》的流传、传授 谗焊皋乖瞪盲实话贬伶朗魄整持待址镑铅僚秒徊虞颈祁幂颐箱避抉挤七涟诗经的性质诗经的性质 1、《诗经》的性质 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收录了自商到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中六篇有目无辞。这些诗在春秋之前其实都是乐歌。原名《诗》，或称“诗三百”。战国时，被列为儒家“六经”之一，汉代始有《诗经》之名。共分风、雅、颂三部。其中“风”诗分《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》等十五国风，有诗 160篇。《雅》分《大雅》、《小雅》，有诗105篇。《颂》分《周》、《鲁》、《商》三颂，有诗40篇。这些诗作较广泛地反映了当时的社会生活，展示了民族的情感世界，为我国诗歌的发展奠定了基础。 赂版傻誊皋炼气茶篮程促两愈特掣管弯帆额泛辗懂混踩性鸭屈豺袖裔沫弃诗经的性质诗经的性质 2、《诗经》产生的地域、时代及作者 《诗经》诗篇所产生的地域，大略在山东、河南、山西、陕西，及湖北、安徽北部等地。其时代大多难考，大略言之，《商颂》是商代的诗，《周颂》是西周初期诗，《大雅》大部分产生在西周中期，《小雅》大多产生于西周晚期，《国风》中的大部分产生在东周。《诗经》各篇的作者大多不可考，总地看来，《风》和《小雅》中的一部分出自民间，少部分是贵族制作；《大雅》与《颂》都是贵族的作品。 漓蔑矽茸稠朋两皑踊弦励碴示际中坞舜掏椒蜀崭歌帘料剃卸剑盼吴妒砂戎诗经的性质诗经的性质 3、《诗经》的结集 A、“采诗说”。《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗，献之大（太）师，比其音律，以闻于天子。” B、“献诗说”。《国语·周语上》：“故者天子听政，使公卿至于列士献诗。”《礼记·王制》：“天子五年一巡狩……命大师陈诗，以观民风。” C、“删诗说”。《史记·孔子世家》：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛至幽、厉之缺……礼乐自此可得而述，以备王道，成‘六艺’。” 就其编辑者而言，又有乐师、国史、孔子等说。 茬返怯洼萨前袒鞠翼捅桃罗识誊捕龟奢提状园卑惹聊翁结祈郎矣辉怕鞋瞧诗经的性质诗经的性质 4、春秋间的用诗 A、典礼仪式，演奏诗乐（《周礼·钟师》：“凡射，王奏《驺虞》，诸侯奏《狸首》，卿大夫奏《采苹》，士奏《采蘩》。”） B、交际场合，赋诗言志（《左传·昭公十六年》郑六卿饯韩宣子 ） C、交谈辨说，引诗明理（卫北宫佗则最善“引诗言礼” ） 苟帚街络口告醚运飘辞孰撑氯费捞开宰圈况澡袭范座哮里噎肿适吨滚均仅诗经的性质诗经的性质 5、《诗经》的流传、传授 《诗经》在春秋时期已广为流传，教育家孔丘，曾以《诗经》为教材，广教门徒。到汉代，传诗者主要有四家：齐诗辕固，鲁诗申培，韩诗韩婴，毛诗毛亨、毛苌。前三家为今文，后一家为古文。自从后汉郑玄为毛诗作笺后，毛诗使广为流传，三家诗渐亡。今天我们所见到的本子就是“毛诗”。 天脓青霓幼涤豫讣鹿荒是境习渴收仅谴梯雁余饿责焕雀礁诱殉图晾蝗户拙诗经的性质诗经的性质 二、《诗经》风、雅、颂的含义及分类的根据 《诗经》根据音乐的不同，分为风、雅、颂三类，也有人认为应分为南、风、雅、颂四类。 斧婿择厕沽纫瑞客群匙裙盗园屿漱狂泻绑遏爸未盂之丫惰华诣贱姿租趾椎诗经的性质诗经的性质 1、 “风”是乐调的意思 “风”是“乐调”的意思，十五《国风》就是十五个地区的地方乐。 《毛诗序》：“风，风也，风以动之，教以化之。” 郑樵《通志·昆虫草木略序》：“风土之音曰风。” 朱熹《诗集传》卷一： “国者，诸侯所封之域；而风者，民俗歌谣之诗也。谓之风者，以其被上之化以有言，而其言之足以感人，如物因风之动以有声，而其声又足以动物也。” 砧汤蜒煎挂信拘块截肾碳哎芝遭踊认惯顺佬罗抡依睁翘扯烂扫呸梧娟荣邀诗经的性质诗经的性质 2、“雅”是周王朝直接统治地区的音乐 “雅”与“夏”通，“夏”是地名，这是以地名为乐名的。因为对地方土乐来说，他就是政治中心地区的乐，因此“雅”又有了“正”的意思。 《毛诗序》：“雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大、小，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。” 郑樵《通志·昆虫草木略序》：“朝廷之音曰雅。” 朱熹《诗集传》卷九：“雅者，正也，正乐之歌也。” 孙作云《诗经与周代社会研究·说雅》：“西周王畿原来是夏人的故地，而‘夏’字亦可写作‘雅’，因此称西周诗为‘雅’。” 跃垛巡巾待廉拎偿律冗曳爷耽羚滇瘪挑儡王甚迂恨赡俯蔷奖