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《5 敬业与乐业》教学设计
崂山区第八中学 江志林
教学分析
【教材分析】
《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。?理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中,积累经典语句、格言,体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中,既要拓展学生的精神视野,又应尽量和学习生活体验相结合,在研讨探究中,大胆质疑,辩证地理解课文观点。学习过程中,要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法,开拓思路。
【教学目标】
1、了解作者及写作背景
2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
3、理清本文的结构,理解本文的主题
4、学习本文条理清晰的论证方法
【教学重点】
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习
分三步突破重点:
第一:预习中找出、积累“举例子”“讲道理”的语句初步体会其含义及作用。学案问题:“文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性。文章中作者做到了吗?就你的理解分析一下。文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。此题意在让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法,开拓学生的思路。
要求:请同学们听完故事后,试着用一个词概括听故事的最大感受,并简单解释。
自学学案部分:(此部分由学生课前预习完成!)
一、 问题导学:
1、? 走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。
?参考答案:《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。旁鹜páng wù 解释:在正业以外有所追求;不专心 。骛,追求。? 亵渎xiè dú 解释:冒犯,不恭敬。? 骈进 pián jìn 解释:并排行进。? 强聒不舍qiǎng guō bù shě 解释:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。敬业 功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》 业精于勤,荒于嬉。——韩愈事业崇高只有靠志向,事业宏大只有靠勤勉。乐业 使事业成为喜悦,使喜悦成为事业. 罗素 人在履行职责中得到幸福. 罗佐夫干一行,爱一行。中心论点:“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性。文章中作者做到了吗?就你的理解分析一下。
文章运用了事实论据与道理论据两种。
做到了。作者列举的事实有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有自己亲身经历的经验。很具典型性、代表性。
第一部分(第l段):揭示全篇论述中心。
? 第二部分(第2~6段):论述敬业与乐业的重要。
? 第三部分(第7段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。)
人-家庭-社会。家庭不幸福,无从谈合理的生活、社会。有较多幸福感的生活才称之为合理。
3、读了本文后,你认为学生该如何“敬业与乐业”?
(1) 要求学生当堂写150字左右的演讲稿或小议论文。
(2)当堂交流,学生老师进行点评。
五、布置作业,课外训练:(学案内容)
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦。独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件
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