2015-2016学年高中语文《进学解》课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》.pptVIP

昔者孟轲好辩，孔道（学说）以明（阐明），辙（车辙）环天下，卒老（终老）于行；荀卿守正，大论是弘（弘扬），逃谗于楚，废（丢官）死兰陵： 从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因遭人谗毁，逃往楚国，还是丢官而死在兰陵: 是（这）二儒者，吐辞为经，举足为法，绝（超越）类离（超越）伦（同类），优入圣域，其遇于世何如也？ 这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，出类拔萃，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？ 第三段——先生自责（一） 老师针对学生的反驳，自我责备，自我解嘲，剖析事理，申张泄愤，进一步申述自己的主张和胸中的愤慨。 匠氏之工、医师之良、宰相之方是三个并列语句，前两层是比喻义，后层是正面义。这就构成了先生为自己解嘲的一个前提，因他的言外之意，自己的才能很有限，不值得被宰相放到重要位置上。下面又引古文的事为证，作为对自己遭遇解嘲的陪衬。 课文解读——第四段 今先生学虽勤而不繇（同“由”，符合，合乎）其统，言虽多而不要（把握）其中（要旨），文虽奇而不济（帮助）于用，行虽修而不显（突出）于众，犹且月费俸钱，岁靡（消耗）廪（粮仓）粟； 现在你们的先生学习虽然勤劳却没有符合什么系统，言论虽然多却不能把握儒家的要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食； 子不知耕，妇不知织，乘马从（使动用法，使…跟从）徒，安坐而食，踵（跟随）常途之促促（劳苦），窥陈（陈旧）编以盗窃（抄袭剽窃）；然而圣主不加诛（处罚），宰臣不见斥：兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分（本分，分内）之宜。 儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。粗俗劳苦地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，这难道不是很幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。 第四段——先生自责（二） 这段话说的委婉曲折，含而不露，实际含有两方面内容：对于作者自己来说，表明了随寓而安，甘居下位这样一种处世态度，自满自足；而对朝廷当权者而言，却是冷嘲热讽。因为踵常途之役役，窥阵编以盗窃。这样因循守旧，墨守陈规，随俗而行的人，正是当权者所提倡欢迎的。而像韩愈那样喜欢议论朝政，关心国家大事，却是当权者所讨厌的。作者用一种似褒似贬的手法，在貌似自满自足、自宽自解的中间，却表露了对当权者用人不明，选人不公的强烈不满，对自己的处境表示了强烈的怨愤和不平。 若夫商（谋算）财贿之有亡（无），计班资（班列资格）之崇（高）庳（卑，低下），忘己量之所称，指（指摘）前人（上司）之瑕疵：是所谓诘匠氏之不以杙（小木桩）为楹（大柱子），而訾（批评）医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。 课文解读——第五段 至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠为什么不用小木桩做厅堂的柱子，或批评医师用菖蒲延年益寿，却想推荐他的猪苓啊！ 第五段——先生自责（三） 这段是正话反说，其间正面褒扬之语，皆应作反面理解。这是借自我能解嘲的谦逊口气，来揭露当权者用人的不公不明。另外，这样的结尾显得幽默、冷俏、闪烁其辞，实在有无限的感慨包蕴其中，令人深思。 思想价值 首先，文章涉及到发现、培养、选拔人才的标准和方法。他主张用贤去愚，拔去凶邪，登崇俊良；还主张唯才是举，占小善者率以录，名一艺者无不庸，登明选公，杂进巧拙；并认为应精心选就人才，爬罗剔抉，刮垢磨光。同时也涉及到朝廷在用人方面的弊端和当时社会上的不良风气，对此进行了揭露、斥责，抒发了作者怀才不遇的牢骚不平。 其次，文章也谈到了学习态度，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随，记事者必提其要，篡言者必钩其玄；贪多必得，细大不捐。学习内容方面，则要求知古博今，广收博采，在继承的基础上求创新。这些都是韩愈的经验之谈、甘苦之言。就今天而言对我们学习仍有启发意义。 写作特色 一、构思新颖，不落俗套。 第一段解释进学道理，指陈形势，得出业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公的正面道理。这是障眼法，从文章结构来说，是为下文树立了一个反面的靶子。第二段学生进行辩解，推翻进学的正面道理。这是作者借学生之酒杯浇自己之块垒，把自命不凡、怨恨牢骚的意思，借学生之口尽情倾吐，实际得出有司既不明又不公的结论。后三段，先生自我解嘲，实际上是借题发挥，以谦逊的自慰口气，更深一层的含而不露的发泄牢骚不平。文中正面褒扬之语，皆可从反面思而得之。 * [唐] 韩愈 《马说》：以千里马无人赏识自喻。 世有伯乐，然