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关于佗城旅游发展困境以及未来发展模式的思考 　　一、引言 　　位于广东省龙川县的佗城小镇已有2200多年历史，千年时光的流逝并没有带走小镇的古意，反而在镇内留下了各个时代的印记。这里不仅保留了秦汉唐宋到明清时期不同风格的建筑，同时还拥有丰富的客家文化、科举文化以及中华姓氏、宗祠文化，文化旅游资源可谓相当丰富。然而令人遗憾的是，古镇的文化旅游发展现状不尽如人意，同时政府似乎也更看重温泉度假旅游资源的开发而缺少对文化旅游开发的重视。基于实地考察和相关资料搜集，本文首先将提出佗城古镇文化旅游发展现状中存在的一些问题，并在此基础上提出将佗城小镇塑造成旅游小镇的构想，以及一些相关未来旅游发展的建议。 　　二、陀城旅游开发存在的问题 　　1、旅游规划的缺乏 　　从佗城旅游目前的开发状态看，景区缺少全面的、长期的旅游规划。一是存在环境恶化和资源破坏的问题，并且相关部门并没有意识到这一问题的严重性。旅游地的环境和景观同是旅游目的地吸引力的影响因素，佗城景区内河流污染严重，街道垃圾随处可见，城边土地过度开垦导致土壤表皮裸露，工业废弃物随意堆弃，这些现象将降低旅游者好感度和旅游体验的质量。许多传统古朴的客家民居已破败衰朽，有的则改建现代新房，客家特色不复存在。二是景区规划与小镇总体规划的脱节。可以看出相关机构更重视景点的开发与修缮，缺少考虑配套设施和服务的提供。同时，景点内外氛围较不融合，漫步镇内街道，很难感受千年古镇或客家文化的氛围。 　　2、管理模式产生的问题 　　佗城小镇旅游管理模式应属于市场主导型，即依靠市场机制引入开发公司，并由开发公司投入资金进行经营，主导景区发展。政府主要是间接作用，表现在小镇历史保护、基础设施建设、环境维护、居民安置等。在佗城，这种模式导致政府与企业合作关系不和谐，缺少配合。企业只重视景点开发而对旅游资源保护不够，景区旅游获取的经济收益分配存在矛盾，景点开发与基础设施的水平不配套，发展旅游后镇政府收入反而下降，景区陷入入不敷出的困境。同时企业旅游开发忽视与居民的互动，缺少居民参与。 　　3、旅游产品形式单一、留不住游客 　　佗城景区旅游产品仅仅局限于观光型即表层体验型，而缺少深层次体验型产品。佗城景区内景点都是以单一的静态方式向游客传递其丰厚的历史与文化，游客只能通过看、听而并非参与、互动去感受它浓厚的历史文化底蕴。体验型旅游产品能增加游客参与度，是提升游客旅游感知从而提高旅游品质的有效方法。第二，佗城景区目前只有文物古迹等物质文化遗产的参观，而缺少“活态”的非物质文化遗产的展示，使得古镇缺少生命力。第三，古镇旅游纪念品样式单一，不够精致，缺少吸引力。古镇内旅游纪念品只有街道两旁商店的一些土特产和百家姓的纪念品，且设计、做工粗糙，没有购买欲望。目前，旅游者在佗城景区内仅仅是短时间的观光旅游，门票是其主要收入，其他主要消费都在河源市。 　　三、佗城旅游小镇的构想 　　旅游小镇这一发展模式在国外旅游发展实践中已经非常成熟，且极具特色和旅游吸引力。例如意大利的丽晖谷是以滑雪和户外运动为主题的旅游小镇；法国的枫丹白露是以皇家历史建筑、大型原生态森林和浓郁的艺术气息发展起来的一个浪漫、诗意的主题小镇等等。欧美地区还有许多类似知名的旅游小镇，大都是以自然、音乐、艺术、运动等为主题的（罗辉，2011）。在中国，旅游小镇是近年来才提出的新概念。2005年云南省提出了“旅游小镇”的战略构想，将旅游产业与小城镇的发展向结合。 　　旅游小镇狭义上是指旅游资源丰富，具备一定接待能力，旅游业成为城镇经济发展的支柱性产业或至少占有重要地位，是城镇对外认知形象重要组成部分的小镇（肖洪磊，李柏文，王婷，胥兴安，2010）。下面，将对塑造佗城为旅游小镇的原因进行详细阐述。 　　1、拥有丰富的旅游资源 　　佗城一直以悠久的历史和丰富的文化而闻名，有“岭南第一古镇”、“岭南客家之源”、“中华姓氏之最”、“龙兴之地”、“科举文化之窗”等称誉。1991年春，广东省人民政府就已把龙川佗城定为省级历史文化名城。赵佗文化、考棚文化、姓氏文化、宗祠文化以及佗城所保留下来的不同朝代的建筑和文物遗迹使得这一古镇富有特色，是广东甚至国内其他区域所不具有的，独特的文化与稀缺性才能有更强的旅游吸引力。 　　佗城不仅拥有丰富的文化资源，还拥有丰富的温泉旅游资源。旅游小镇是基于旅游消费理念从观光到度假深度游的不断升级的旅游背景而产生的，文化旅游与温泉旅游相结合，丰富了旅游活动内容和消费市场。 　　可以说旅游是佗城对外形象认知与建立非常重要的部分，因此也具有发展旅游小镇的外界认知基础。 　　2、利用旅游产业优势带动古镇发展 　　工业在佗城的发展中并不占优势，在与佗城镇镇长的交谈中得知佗城的工作基本为广东省为“尾巴”产业，不受重视，且效益