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第3章哥本哈根学派
同样,我们把互依功能和共存功能(这两种功能共同的特点是有且仅有一种功能项:互依功能仅有常量,共存功能仅有变量)称为交互功能。 这样,表二就成了结构主义语言学意义上的一个极其精密的理论模型了。这个理论模型从横向看,分别由语言过程、语言系统及两者差异(功能)构成;从纵向看,功能有三种,相应地进入语言过程、系统又各有三种。 (四)语言符号是内容形式和表达形式构成的单位 叶尔姆斯列夫把索绪尔“语言是形式而不是实体”的观点作为自己理论的基础。 索绪尔在《普通语言学教程》中说,社会生活中有一门研究符号生命的科学叫符号学,语言是其中的一个成员,并且是一个自成为特殊系统的成员。 接着又提到,语言是形式,而不是实体,语言符号则是能指(形式)和所指(内容或意义)之间的关系。 叶尔姆斯列夫据此发挥得更细,他说语言理论要求分析语句,这种分析使我们能揭示出隐藏在直接可以感官接受的实体之后的语言体系,“实体……并不是语言形式存在的必要前提,但是语言形式却是实体存在的必要前提”。 叶氏理论的核心部分是主张区分内容平面和表达平面,并把这两者分写为形式和实体两部分,即内容形式、表达形式、内容实体、表达实体。 并认为“语言学分析语言形式,而很多其他学科则研究实体”。 内容实体和表达实体不进入语言符号,只有内容形式和表达形式才进入,并由此构成语言符号系列。 表三 叶氏阐明了“常体”和“变体”的概念。 表达(或内容)平面上的差别在内容(或表达)平面上也引起相应差别的单位叫“常体”;表达(或内容)平面上的差别在内容(或表达)平面上不引起相应差别,依附于常体的个体,叫变体。 由此,他提出“接换原则”(Commutation principle)。 如果表达平面上的差别引起内容平面上的差别,或者内容平面上的差别引起表达平面上的差别,这种对应关系叫做“接换”;如果表达平面上的差别不引起内容平面上的差别,则叫做“替换”。 “接换”这一术语是叶氏提出来的,但换接试验这种方法早已有之,例如,分析音位时,宝(bao)和岛(dao),/p/和/t/是可接换单位,互换后就成了另一个词,因此,/p/和/t/是不同的音位。 显而易见,常体是同接换相对应的,变体是同替换相对应的。一个语言中有多少个常体,必须通过接换试验加以确定。 因而,接换原则就成了叶氏理论中最重要的一项原则。 四、贡献及不足 (一)贡献 1、提出了两个平面理论。他把语言世界分为两 个平面、四个方面,即表达平面、内容平面及表达实体、内容实体、表达形式、内容形式。并发展了索绪尔把语言符号分为能指和所指两方面的符号理论。 2、确定了语言符号系统中存在三种关系,即三种功能(决定关系、依存关系、并存关系),丰富了索绪尔的价值理论。 3、注意语言形式的研究。试图用数理逻辑说明语言,注重语言的可计算和可度量的方面,把语言学和数理逻辑联系起来,而这以后形成了欧美语言学的主要倾向,从而为数理语言学和机器翻译提供理论基础。这是哥本哈根学派对现代语言学的最大贡献。他提出的演绎方法为计算语言的发展提供了重要的借鉴作用。 4、叶尔姆斯列夫语言功能理论对于语法研究有很大参考价值。方光焘先生当年在对哥派的功能理论作评价时认为“:暂且撇开哲学观点,单从语法学的方法论来看,叶尔姆斯列夫的功能学说对于研究语法的人是很有参考价值的。” 5、这一学派的理论成为现代语言学的许多理论观点的来源。 这种理论顺应了许多人文科学和精密科学的发展的总趋势。因此,其中许多的合理成分都影响了此后的语言流派甚至整个语言学的发展。该学派理论为系统-功能学派奠基人韩礼德所欣赏,在70年代后期,他的著作中曾多次引用叶尔姆斯列夫的观点;乔姆斯基的转换生成语法和兰姆的层次语法理论也受到了哥本哈根语言学派语言理论的影响。 (二)不足 1、对实体的绝对排斥,使语言研究失去了立足点。 哥本哈根语言学派把索绪尔的理论推向极端,排除了索绪尔理论中所有与物质、现实有联系的部分, 他们强调形式的绝对独立性,认为语言不是由实体而是由关系组成的,认为不是实体而是实体内部和外部的关系才具有科学的存在价值,这是不科学的。语言是物质性的东西,脱离了实体,没有立足点,就无法研究语言单位间的关系。 2、生僻晦涩的理论术语。 仅从《纲要》看,作者就构造了100多个新的语言学术语概念,这些概念术语大部分用希腊语表示,极其烦琐,且艰深晦涩,因而极 难操作,往往给学习者带来很大困难。 3、主观色彩浓厚,缺乏实际价值。 该学派理论过分强调抽象、概括。他们热衷于探讨一般抽象理论,很少研究具体语言现象, 做实际研究的,只能举出一两部,但并不成功,这就遭到不少学者的批评。就连那些赞同语符学理论的学者也不得不承认,这一理论实用价值不大。 正如加尔文所说:“当你了解这些论点时,
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