优化方案(通史版)大一轮复习课件专题四中国古代文明的迟滞与彷徨——明清时期(鸦片战争前)第9课时分析.ppt

史料二　明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。 清代的小说之种类及其变化，比明朝比较的多,但因为时间,我现在只可分做四派来说一个大概。这四派便是：一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。 ——鲁迅《中国小说史略》 [问题]　据史料一分析归纳宋代词繁荣的主要原因。据史料二指出明清小说发展具有什么特点。 [解读] 抓关键信息 获结论 (1)史料一认为宋代理学的形成发展,商品经济的繁荣，市民阶层的扩大等因素促进了宋词的繁荣。 (2)史料二信息说明了明清小说的发展具有种类繁多，思想内容复杂，体裁广泛，表现手法丰富，艺术水平高超等特点。 [史论拓展] 明清小说繁荣的原因 1．明清时期封建经济的繁荣特别是城市经济的发展，使中国社会经济出现了新景象，社会生活亦趋丰富，为明清小说的创作提供了丰富的文学素材。 2．商品经济的发展，使市民阶层追逐物质利益和个性解放的观念增强，传统的严谨的文学形式无法满足这一要求，小说在语言的使用、完整表达及故事性等方面具有独到的优势，可以满足市民阶层的这些愿望。 3．人们的社会生活日益丰富，对精神生活的需求日益增加，对文化作品的需求进一步通俗化，为明清小说的繁荣提供了物质和社会基础。 4．小说体例经历了唐代传奇、宋元话本这一过程后，到明清时期已非常成熟，印刷术的完善，促使各书坊争相刻印。 [史观连线] 多元史观关注中国传统文化主流思想的演变 1．唯物史观：社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩 溃、封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。 2．阶级史观：孔子、老子主张社会有序,主张统治者“仁” “无为”，代表的是没落贵族的利益，墨子 代表下层劳动者群体的利益，其他如孟子、韩非等则代表新 兴地主阶层的利益。 3．文明史观 (1)文明传承方面：百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础,今天应坚持科学发展观，弘扬传统民族文化遗产的有益成分，如民本思想、和谐观念、统一意识、义利观念，同时也应剔除其落后时代的如三纲五常、等级贵贱等内容。 (2)东西文明对比方面：应关注 孔子等人的民 本、仁政、君民观念与同时期西方古希腊亚里士多德、柏拉图等人的人文主义思想、城邦民主政治主张，古罗马注重立法、法律至上的治国理念的比较。 (3)联系现实的方面：应注意孔孟儒家思想中的“民本”主张与当今民主本质上的区别，即古时“民本”思想以维护君主特权为中心，当今民主以人权平等为中心。 [对点训练] (2015·昆明调研)冯天瑜《中华文化史》：“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要 原因是王阳明(　　) A．否定孔孟权威　　　　 B．否定“明天理，去人欲” C．高扬人的主体地位 D．强调知行合一 C 解析：王阳明强调内心反省达到良知,突显了人的主体地位,带有人性觉醒的意味，为后来追求平等的早期启蒙思想家所利用和发展，故C为正确选项。王阳明的“心学”思想以儒学为基础，并未否定孔孟权威，故排除A项；他仍然要求人们克服私欲，以儒家伦理纲常规范行为,并未否定“明天理,去人欲”，故排除B项；知行合一强调道德实践，并不具有思想启蒙的内涵，故排除D项。 解析：解答本题的关键是准确解读图片信息，注意题眼“核心信息”。农耕作为中国古代最基本的经济形式，支撑着中国古代社会的生产和生活，图片体现了皇帝重视农业，以农为本的理念，故选C项；A、B、D三项虽是从不同角度得出的认识，但都不能体现“核心信息”，故排除。 2．(2014·高考大纲全国卷)芜湖是明代中后期 著名 的浆染业中心，当时松江的白布也要送到芜湖浆染，故有“织造尚松 江，浆染尚芜湖”之说。这一历史现象反映出(　　) A．商品生产呈现区域化分工 B．区域间有着不同的市场需求 C．手工业技术水平日趋平衡 D．抑商政策阻碍区域经济发展 A 解析：解答本题的关键是注意提取材料信息。材料中的这句话描写了松江以织布为主，芜湖以浆染为主，可明显看出明代中后期纺织业已有区域的分工，A项正确；材料 未涉及市场需求问题，B项不正确；材料反映的是手工业技 术的差异而不是技术水平日趋平衡，C项不正确；材料反映的是区域经济的发展，D项不正确。 3．(2013·高考新课标全国卷Ⅱ)明朝有人描述在广东大庾岭所见：“盖北货过南者，悉皆金帛轻细之物；南货过 北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数 千。”这 表明当时(　　) A．岭南经济发展程度高于北方 B．岭南是商人活动的主要地区 C．以物易物是商贸的主要方式 D．区域差异造成长途贸易兴盛 D 解析：解答本题的关键是要理解材料的主旨，同 时应 理解 “大庾岭”这一地理概念，分清岭南、岭