一剪梅.hg分析.ppt

一剪梅·舟过吴江 蒋捷 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 一剪梅·舟过吴江 蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。 蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首。 在宋末词人中，蒋捷词别开生面，最有特色和个性。在社交上，他与声同气应的周、王、张等人不见有任何来往，词风也是另辟蹊径，不主一家，而兼融豪放词的清奇流畅和婉约词的含蓄蕴藉，既无辛派后劲粗放直率之病，也无姜派末流刻削隐晦之失。 他敢于直接表现亡国遗民坚贞不屈的民族气节和对异族统治的不满情绪，《沁园春·为老人书南堂壁》和《贺新郎·乡士以狂得罪赋此饯行》二词，就充满着一股不屈的奇气。蒋捷词还多角度地表现出亡国后遗民们飘泊流浪的凄凉感受和饥寒交迫的生存困境。　　此处，蒋词的情感基调不像王沂孙、张炎词那样一味的低沉阴暗，有的词作格调清新，乐观轻快，如《霜天晓角》（人影窗纱）和《昭君怨·卖花人》写折花和卖花，极富生活情趣。蒋捷在宋末词坛上独立于时代风气之外，卓然成家，对清初阳羡派词人颇有影响。 个人风格 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招 秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧 首句“一片春愁待酒浇”，揭示“春愁”这一主题，并点出时序。“一片”形容他愁闷连绵不断。“待酒浇”又从急需宽解表现他愁绪之浓。 “江上舟摇，楼上帘招”一个“摇”字，刻画出他的船正逐浪起伏地向前划动，带动出乘舟地主人公的动荡漂泊之感。一个“招”字，描写出江岸边酒楼上悬挂的酒帘正迎风飘荡，招揽顾客，也透露出他的视线被吸引并希望借酒消愁的心理。 秋娘渡与泰娘桥，表示他的船已驶过了秋娘渡和泰娘桥，句中特别指出吴江的两个地名，透露出他触景生情，急欲思归和闺中人团聚。 漂泊思归，偏偏又逢上恼人的天气，作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急，并连用两个“又”字，表现出他对这“不解人意”的风雨的恼意。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 三句想象归家后的温暖生活，也表现他思归的急切。“何日归家”四字，一直连着后面三件事：洗客袍、调笙和烧香。 “洗客袍”是洗旅途穿的衣服（意味着至少暂时结束劳顿的生活）调笙，调弄其镶有银字的笙；烧香，点燃起熏炉里心字形的香。这意味着他有美眷的陪伴，可以享受舒适的家庭生活。 “银字”“心字”两个装饰性的用语，又给他所向往的家庭生活，增添了美好、和谐的意味。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 倦游思归，是他的“春愁”的第一层含意，与此相关的，还有第二层含意，那是对年华流逝的感叹。句中舍弃了陈旧的套语，采用了拟人而又形象的语句“流光容易把人抛”，突出时间流逝之快。 作者还创造性的利用樱桃和芭蕉两种植物的颜色变化，更具体的显示出时间的奔驰。从视觉上对“流光容易把人抛”加以补充，把看不见的时间流逝转化为可以捉摸的形象。 “红”和“绿”从动态中展示了颜色的变化。夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变深绿，这种“转眼间春去夏来”的感叹，包含了他对久客的叹息，包含了他思归的急切心情，也包含着光阴似水的人生感喟。 词名：舟过吴江。这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。 上阙写景，一条宽阔的江上的一叶小舟，本就是一张孤独的画了。而孤独的舟上又有一个孤独的人，看着身边的热闹纷纷，只会让他更加寂寞。江边满楼酒帘招，江中小舟随水摇。于是风也来了，雨也来了，恨不能让这场景更凄清一点。曾经走过的秋娘渡与泰娘桥，如今也大概是只见桥而不见人了吧。下阙便是情感了，最著名的一句：流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。古人用词是真用得好，一个“流光”，省下多少笔墨。那些飞逝的时光从指缝里穿过，嗖嗖地带起风