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性别与文学 林丹娅 林丹娅 课程预期： 讨论在文学发生的整个历史过程与写作过程中，性别文化所起的隐形作用；了解性别文化立场所带来的视角差异，是如何影响文学的叙事与形象的塑造，影响文学的阅读与接受，从而影响现实文化的塑造；探讨文化突围与文学突围的性别因素，以及必要性与可能性。 以社会性别分析的方法，通过各种阅读手段，对神话、影视等文学文本进行阅读理解与讨论交流，识别文学话语中存在的性别话语形态与各种表现形态，审视传统性别文化下的习得心理偏差、立场偏差与视角偏差；提高建立性别和谐的文化话语的意识与自觉。从文学的角度培养、提高文化鉴赏、批判与再创造能力。 性别与我们 第三讲 文字符号中的性政治 关键词：说文解字 女字部字的象形、指事、形义与会意 “阴”字组合词的形义与意会 文字符号如何影响我们的性别观？ 　罗兰.巴尔特：尽管有图像的泛滥，我们今日却前所未有地生活在一个文字的文明之中。 　不唯如此，还应该强调的是，人们浸淫其中已太久太久，文字创造的文明不仅构筑了我们无所不在的生活环境，而且铸成了我们天经地义般的文化意识与社会价值的取向。 　汉字有两大类，独体字与合体字。独体字由笔画直接组成的。 　后汉文字学家许慎撰写的《说文解字》，是我国汉字的第一部字典，也是我国第一部有系统的文字学著作。在《说文解字》中，每一个合体字下，都有根据字形分析而做出的注释，如：“国，邦也，从囗，从或”；“刺，戾也，从束，从刀”；“害，伤也，从宀，从口。”等，十分清晰地呈现了汉字的偏旁系统。而在偏旁系统中，有的偏旁成为汉字的部首，即作了部首的偏旁，如；“儒，柔也，术士之称，从人，需声”，“想，冀思也，从心，相声”；“囿，苑有垣也，从囗，有声”等，清楚地描述了做了部首的偏旁情况。 由于合体字是由偏旁组合而成的，无论是做了部首的偏旁，还是不作部首的偏旁，大多是由独体字来充当的。从造字来源说，独体字大多属于象形字与指事字，合体字大多属于会意字和形声字。有趣的是，汉字是表意文字，在造字之初，汉字的形体一般都能说明它所表示的意义，如“日”，“月”，“人”，“木”等。汉字的形体构造能够说明字义、字的形和义一般是统一的。因此象形字的字形具有直接的表意作用。如果独体字大多属于象形字和指事字的话，那么，也可以说，大多由独体字来充当合体字的偏旁部首，大多为象形字或指事字，它具有直接的表意作用。 同一部首的字符大都在意义上和部首字所表示的事物或行为有这样或那样的关系或联系。如“手”部的字符大都与手的肢体与动作有关，“目”部的字符大多与眼睛器官及其活动有关，“心”部的字符大多与心理性活动有关，而以“女”字为部首的合体字，显见的是与“女性”及其活动有关。正如许慎为作为部首的“女”字之所解：“女，妇人也，象形。王育说：凡女之属皆从女。” 我们从“女”作为部首的合体字情况入手，试分析之。 　　 她起源于男性，所以她被命名，“她将被叫做ｗｏｍａｎ” “女”部字的形义会意： 例： 婦――服也，从女，持帚洒扫也。 婦――服也。妇主服事人者也。大戴礼本命曰：女子者，言如男子之教而长其义理者也。（段注）服――用也。 委――委随也，从女从禾。臣铉等曰委曲也，取其禾榖垂穗委曲之貌，故从禾。 女沓――俛伏也。俛者，低头也，伏者伺也。一曰服意也，服各本作伏，悦服之意也。 如――从随也，从女从口。徐锴曰女子从父之教从夫之命，故从口，会意。 妟――安也，从女从日，诗曰以妟父母。 安者竫也，女系日下，阴统乎阳也，妇从夫则安，会意。（段注） 佞――巧讇高材也，从女。臣鉉等曰：女子之信近于佞也。 巧者技也，讇者諛也。（段注） 媮――巧黠也，从女。 偷盗字当作此媮。（段注） 　姦――私也，从三女。 引申为凡姦宄之偁。俗作姧。其后竟用奸字。三女为歹女亦三女为姦，是以君子远色而贵德。（段注） 婬――私逸也，从女。 姦衺（衺：邪恶，不正当）也。逸者，失也。失者，縱逸也。（段注） 毁女－－恶也，从女。 毁物为毁，谤人为毁女。（段注） 女臿――疾言，失次也，从女。 妎――妬也。 妒――妇妒夫也，从女。 媢――夫妒妇也，从女。 嬥、娕、嫈、媥、婎、娹、女參 、嫼、媻、嬯→怠，女恚 →恚，女瑙 →恼，媿→愧，嬾→懒，嬬→懦、孃→攘，媮→偷、嫚→谩、婬→淫、女監→滥、媟嬻→亵瀆、娋→稍、娝→否，妖，娇，妄，妨，奸，姘、佞、婪、妒、嫉、嫌、娼、妓、婊、奴等等。 He－ man　　 she－women History congressman （国会议员）chairman(主席) newsman(新闻记者) Male (男性)　　　　Female (女性) Prince (王子) 　　　Princess(公主) Author (男作者) 　　Authoress (女作者) Cou