第二课 第一课时《亚细亚民间风情》.doc

第三单元 音乐与民族——《亚细亚民间风情》 第一课时 教学目标： 1、认真聆听与体验亚洲五个音乐文化区域内各国的民族民间音乐，并能随音乐学唱《我们跳喃旺》、《海鸥》、《苏丽珂》等歌曲，并记住歌曲的主旋律。 2、能辨别本课所聆听的五个音乐文化区民间音乐作品的风格。 3、能独立搜集亚洲有关国家和地区的图片、音像及文字资料，在班上展开研究性学习和进行专题研讨、交流。扩大学生的音乐视野和知识面，培养多元化价值观。 教学重难点： 介绍亚洲五个音乐文化区域内风格各异的声乐和器乐作品 学生的自主性、探究性学习 教学工具： 多媒体 板书设计： 亚细亚民间风情 东亚民间音乐 1、《清津浦船歌》朝鲜民歌 2、《索兰调》日本北海道民歌 二、东南亚民间音乐 1、《我们跳喃旺》泰国民间歌舞曲 2、《日出》 印度尼西亚佳美兰音乐 三、南亚民间音乐 1、《海欧》 缅甸民歌 2、《晚上的拉格》 印度民间音乐 教学过程： 一、导入 师：东亚音乐文化区是指包括中国、朝鲜、韩国、蒙古、日本在内的东亚温带地区。这一地区的音乐以五声音阶为主。日本虽有含半音的都节音阶、琉球音阶和不含伴音的律音阶、民谣音阶的区别，但也都是五声音阶。另外，在以琵琶、胡琴、三弦为代表的乐器运用、音乐曲式结构以及音乐体裁形式等方面也有许多共同因素。 二、新课教学 东亚民间音乐： （一）朝鲜篇 1、朝鲜文化漫谈 欣赏一组朝鲜图片及歌舞片段 2、听赏《清津浦船歌》朝鲜民歌 要求：体验朝鲜歌曲的风格特点。 师：歌曲为带再现的二段体结构，6／8拍子。第一段的节奏悠长，蕴含着渔船摇摆的韵律，曲调明快跳跃，具有歌咏的特点，描绘了清津浦港碧波荡漾，渔船乘风破浪出海捕鱼的情景。第二段的曲调轻松有力，加之富有朝鲜民族风格的捕鱼号子的衬词的运用，生动地表现了朝鲜渔民在风浪起伏摇摆不停的渔船上辛勤劳动的情景。 3、歌曲介绍 这是一首朝鲜东北部咸镜北道地区民歌。该地区东临日本海，水产业很发达，是个不冻港和渔业基地。自古以来，当地渔民唱着各种渔民号子出海捕鱼，有装网上船的装网歌，有与水上作业有关的行船歌、划桨歌、撒网歌、拉网歌、捞鱼歌、收网歌，还有属于远洋号子的远捕归帆歌以及卸鱼歌、庆丰收的风竹谣等。朝鲜的船歌也是与捕鱼劳动有关的歌曲体裁。《清津浦船歌》是其中传唱颇广的一首。 （二）日本篇 1、导入 （播放《樱花》片段 提问：音乐把我们带进了哪个国家？ 1、日本文化漫谈 师：日本独特的地理环境和历史，孕育了别具一格的日本文化。 （1）同学们能谈谈你所了解的日本吗？ 生：（樱花、和服、富士山、茶道、插花……） （2）欣赏一组日本图片及歌舞片段 2、 听赏《索兰调》日本北海道民歌 要求：体验日本民歌的风格特点 师：这首歌为非方正式一段体结构，2／4拍子，分节歌形式，首尾的两句均为衬词，歌曲第一句“呀连，索兰索兰”旋律铿锵鲜明，具有劳动号子的韵律，是渔民把捕捞上来的鲱鱼转移到其它搬运船上的吆喝声；第二、三句是一种呼应式的对答句，旋律明快活泼；第四句“巧依呀沙 ……”是渔民拉网的劳动号子。歌曲生动地描绘了渔民捕鱼时愉悦的劳动场景。 （1）歌曲介绍 《索兰调》又称《拉网小调》，是日本北海道渔民在捕捞鲱鱼时演唱的一种劳动号子。这 首歌的曲调是在无半音的五声律调式(5 6 1 2 3 5)的基调上构筑而成，民族风格颇为 浓郁，属于典型的日本“八木节”音乐样式(节拍规整，在母音上不太延长)。 （2）日本音乐特点 拖腔多、悠长缓慢、速度徐缓，节奏较为舒展。 东南亚民间音乐 师：东南亚地处亚洲的东南地区，旧时也称南洋。这一地区由中南半岛、马来半岛和分布在南中国海、印度洋、菲律宾海的大小岛屿所构成，包括大陆半岛地区的泰国、老挝、柬埔寨、马来西亚、新加坡、缅甸、越南和岛屿地区的印度尼西亚、菲律宾、文莱等国家和地区。境内种族、民族、语言复杂，宗教信仰有佛教、伊斯兰教、印度教及天主教等。 这一地区文化复杂交混，全区一方面有许多共同的文化因素，另一方面其变化的多样性也成为一大特色。东南亚地区大致可以分为大陆和岛屿两部分。大陆部中的北部其少数民族 的各种音乐文化与中国西南地区的音乐文化有许多共同点。比如：云南傣族的象脚鼓，在泰国得以广泛使用；在云南等中国西南部地方流传的芦笙与东南亚大陆地区的“肯”[也是芦笙类乐器]相对应。在岛屿部，以佳美兰为代表构成了共同的音乐领域。但自古以来，东南亚在接受中国文明和印度文明的影响这一点上是共同的。在音乐形态方面，五声音阶与七声音阶并存，其构造根据各民族不同的爱好而有差异。节拍以三拍子、四拍子为基础。以青铜和铁为制作材料的旋律打击乐器和以此为乐队成为这一地区的特征，同时，在这一地区也有丰富的竹制管乐器和竹制打击乐器。 （三）泰国篇 1、导入 （播放泰国歌舞片段） 提问：音乐把我们