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高考作文: 如何展开我们的思考与联想? 如2013年上海卷高考作文题,在给出的材料后有如下一段话:“这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。” 2013高考作文使用的材料是生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事。材料主体由两个分句组成,合在一起共同描述了一个普遍存在的现象。细致地分析两个分句,我们会发现它们指向的内容存在差异:前一句描述的事实背后,体现的是自己主观上对“重要”的认识、选择和实践;后一句则可以理解为世界上客观存在着很多“更重要的事”。两个句中的“重要”都可以是自己的主观认识或客观存在。两个分句合在一起,即能带给考生一系列问题: 这是一个什么样的现象?实质是什么?这样的现象普遍存在的原因是什么?这样的现象在我身上是怎样体现的?我为什么会这样做?这样的现象合理吗?我该怎么做?这一系列问题引发的思考并不是平面铺开的,而是线型深入的。 这则材料引导考生思考“重要”及“我”两者本体及两者之间的关系,比如回答上述问题,必须需要思考对个人的重要与对世界(社会)的重要、主观的重要和客观的重要、重要的事与我能做的事等各组关系,这些思考关联到自由主义与功利主义、个人掌握命运与命运控制个人、做事的意义与做人的意义等相关命题,而这些命题拥有足够的社会、政治、哲学、思想的厚度与深度。 《汉书·艺文志》中有“安其所习,毁所不见”一语,大意是指:人往往安于自己所习惯、所熟悉的事物,对从没见过,或未能直接、间接经验过的事物,则常常予以否定。 对这种生活中普遍存在的现象,你有怎样的联想和思考?请选取一个角度写一篇文章,谈谈你的想法。要求:⑴题目自拟;⑵全文不少于800字;⑶不要写成诗歌。 看看别人的思考 思辨的视角 主观与客观 精神与物质 灵与肉 运动与静止、规律与混沌、系统与要素、理性与感性、内容与形式、现实与可能、特殊与普遍、局部与整体、现象与本质、量变与质变、内因与外因、绝对与相对、偶然与必然、主要与次要、理论与实践、物质基础与意识形态、个人与社会、现实与理想…… 传统概念:时空、有无、常变、心物、道器、阴阳、天人、名实、远近、黑白、同异、数量、一多、体用…… 浦东二模试卷 作文 阅读以下材料,按要求作文。 有人说,你是谁,便遇见谁。 也有人说,遇见谁,你便是谁。 这两句话,带给你怎样的启迪与思考?请写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限(不要写成诗歌)。 崇明二模卷 作文 有这样一道数学题:90%×90%×90%×90%×90%≈59%。它告诉我们:即使各个环节都是较完美的90%,可在5个环节之后的结果就不是90%,而是59%了。如果抛开简单的数学意义,这个结论说明什么问题?你对这个等式又是怎样理解和思考的? 要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。 静安等四区二模 阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 野地里的树,生机勃勃,但是由它自由生长,最后可能成为一堆劈柴。公园里的树,几经修剪之后看上去赏心悦目,但是可能就缺少了个性和活力。 原因分析:历史、文化;人性、心理;现实、社会等等。从本次考试的情况来看,做现实分析的同学不多。 结果分析:推断结果,假设论证,正反对比论证 拥抱未知(一类下) ⑴“安其所习,毁所不见。”人类或多或少地从本能上恐惧着未知的事物。因此,不少人安于现状,但这决不能成为他们逃避未知事物的借口。 ⑵完全相反,我坚持探索未知事物是刺激精彩的活动。对于自己所习惯、所熟悉的事物,难道人不会厌倦、烦恼吗?叔本华也指出人本身就是在欲望与满足之间徘徊的。然而,安于现状的人扼制着自己对未知事物的好奇。好奇而又惊恐,是人对事物的本能上的看法。人不能违背自己的本性,否定未能直接、间接经验过的事物。因此我认为拥抱未知是人类基本亦是必需的活动。 ⑶然而,想要挖掘未知,了解未知,也不是一件轻而易举的事。由于认识的缺乏,人会在接触新事物的道路上磕绊。培根提出:“航行在无垠海洋上便以为没有陆地,那么人终究是拙劣的水手。”相信每个人肯定都有接触新事物的想法,可目光短浅的现实让人寸步难行。前段时间,微软公司停止了对XP的更新服务,但不少人不顾病毒的威胁,依然停留在这老旧的系统上。XP固然为一代经典,但人们不肯撒手,是由于根深蒂固的旧价值观在起着作用。不与时代同进步的思想,自身视野滞留于过去,那么这种人会被时代淘汰。培根也说过:“人如同市场,只待在原地,其价值肯定会下降。”所以,让思想如同市场快捷、日复一日地转动,我们有能力与新事物交谈。 ⑷而且,敢于讲自我埋进对未知的探索过程中,是不拘泥于现实,勇于与主流抗争的极大体现。哥白尼坚持“日心说”,即使与象征权威的教会为敌,自
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