语文祝福课件修订版.pptVIP

那年春天 残酷的命运凋谢了 那个叫祥林的男人的青春 你年纪轻轻以泪洗面 承受了一个小寡妇的黑色命运 又是春天，新春刚过 你被婆婆的权威 五花大绑硬塞进花轿 被婆婆的精明 卖给深山野墺的贺老六 赚回一个幺儿媳妇 还余钱不少 你拼死反抗的结果呢 额头上鲜血直淌的大窟窿啊 没有碰撞到一丝丝贞洁 却留下自以为耻辱的伤疤 和柳妈们津津乐道的笑料 不死也罢 小寡妇改嫁说不定 枯木逢春交好运 谁知道啊天有不测风云 贺老六啊贺老六 你坚实的青春为什么 不能痊愈 一次小小的伤寒 恶狼吃人 怎么会讲究季节阴晴 阿毛啊阿毛 你天真烂漫的童年 躺在春天的草窠里 躺在妈妈的心窝里 鲜血淋漓 祥林嫂啊祥林嫂 夫死，从子 可你呢 你深信亡夫改嫁丧子都是犯罪 你深信给土地庙捐门槛可以赎罪 你深信祭拜鬼怪神仙可以祈求幸福 （却只能虔诚地为别人祭祖祈福） 你不明白自己的圣洁美丽 你不明白辛辛苦苦捐了门槛 四婶为什么还让你 远离祭祖远离祝福 你不明白曾经比男人更能做的女强人 为什么忽然沦为无所事事的废物 不明白不明白 你至死都没有明白灵魂地狱的有还是无 但是 你肯定明白合家欢乐的幸福 不然，那个喜气洋洋的祝福之夜 你为什么甘冒谬种的骂名 化作团团飞舞的雪花呢 那个曾经盛满白眼盛满辱骂盛满嘲笑的空碗 盛满了鞭炮爆竹的余香和鲁镇人永远的幸福 这，是你在人间的所有遗物 祝福你啊没有春天的女人 祝愿你在地狱和你的阿毛和你的男人团圆幸福 即使你的肉身和爱情可能被上帝锯成两半 因为 在封建社会的漫漫寒冬里 女人女人的命运注定蜷缩在春天的千里之外 鲁 镇 的 人 们 周围人们对她再嫁的做法和看法。婆婆、小叔子等人的做法。鲁镇人们的看法，如“音调和先前很不同”“笑容也冷冷的了”，四叔四婶首先想到的是给自己家惹了麻烦。 对于她儿子被狼吃的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。嘲笑她头上的伤疤。 祥林嫂死后人们的反应：短工“简捷地说”,鲁四老爷的诅骂。“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。“活 得有趣”的人们：恐怕要惊讶她何以还要存在，总算被无常打扫得干干静静，欢欢喜喜过年。 被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 祥林嫂的婆婆 祥林嫂的小叔子 祥林嫂的大伯 祥林嫂身边的人 严厉 虐待 绑架 贩卖 捆住 使劲地擒住 强迫拜堂成亲 收屋 驱赶 土地庙的庙祝 起初不允 勉强答应 （嫌弃） 短工 简捷的说 淡然的回答 （冷漠） 祥林嫂身边的人 四婶 柳妈 鲁镇的人 土地庙的庙祝 短工 “我” “惦念” 怜悯 不满 警告 驱赶 嘲笑伤疤 用迷信思想吓唬祥林嫂 冷漠 无情 麻木 残忍 简捷的说 淡然的回答 （冷漠） 起初不允 勉强答应 （嫌弃） 无法解惑 匆匆逃走 在鲁镇人看来，祥林嫂最大的罪过是她是一个“回头人”(卫老婆子语)，尽管她为反抗“回头”而付出了血的代价。如果说她第一次来鲁镇，大家还允许她“做稳奴隶”的话，那么她第二次来鲁镇，她是“想做奴隶而不得了”(鲁迅语)。  嫌疑人之五 ——祥林嫂自己 她满足于做稳了奴隶的地位，她的出逃，抗婚等反叛行为的背后却是“从一而终”“饿死事小，失节事大”的封建道德。因为，对于被封建思想禁锢的妇女来说，再婚是最羞耻的事情。她的捐门槛是出自封建夫权下的精神恐怖，最后精神崩溃，别无生路可走，只有选择死亡。 鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 小结： 祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 ——刑侦专家丁玲 死亡地点分析 死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇 鲁 镇！ 社会环境——故事发生的时代背景。 作用： ①交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系；②交代人物身份，表现人物性格；揭示人物命运的社会根源；③揭示社会本质特征，揭示主题。 方法点拨 案发地点： “鲁镇”是一个怎么的地方？ 三个“如此” 年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之 类的——今年自然也如此。 “三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。 研读小说的环境描写