阿炳在19501.ppt

　《二泉映月》是阿炳的代表作，这首乐曲就像他悲惨一生和真实写照，作品旋律委婉流畅，跌宕起伏，意境深邃。乐曲有时像对美好景色的回忆，有时又像对黑暗社会的控诉，深刻地表现了作者在旧社会饱尝辛酸的感受和倔强不屈的性格，具有强烈的艺术感染力。世界著名指挥家小泽征尔在第一次听到这首乐曲时，感动得流下了眼泪，说道：“这样的音乐应该跪下来听！” 　 简介《二泉映月》 生平简介 　　阿炳(１８９３－１９５０)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。　　１８９３年８月１７日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便抑郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，８岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。　　华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他１０岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。１２岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。１７岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。 　１９１４年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他３４那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。１９３９年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。　　１９５０年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。　　１９５０年９月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，１２月４日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，１９５１年３月２７日其妻董彩娣病故。　　阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。 电视专题片的文字稿，可视为报告文学，它在报道上首先是声画结合，其次是解说和人物同期声结合起来写人叙事，另外，电视专题片在报道深度上有别于一般新闻报道，它以事实报道为基础，通过对事件相关背景材料的介绍、事实因果的探究、相关问题的评述，提示和升华主题。 电视专题片文字稿 分角色朗读课文? （一）需要掌握的字的读音 　无锡（　　） 　　 煞 （　　） 勒令（　　） 聆听（　　）　 　 稀罕（　　） 　 寡妇（　　） 　 　 继承（　　）　　　 衣钵（　　） 潇洒（　　） 　 步履（　　） 　　搀扶（　　） 糯米（　　） 　　　 纯粹（　　） 　 报酬 （　　）　　尽管（　　） 　　　　巅峰（　　）　　　 诞生（　　） 　立即（　　） 　 轰动（　　）　　　 推荐（　　） 　旋律（　　） 耗尽（　　）　　　 蹒跚（　　　 ）　 享誉 （　　　 ） 琵琶 （　　　）　　便携式（　　）　　截然不同（　　　） xī shà lè líng xī xié guǎ jì bō xiāo lǚ pán shān chān　 xiǎng yù nuò jié cuì chóu jǐn diān dàn pí pá jí hōng jiàn lǜ hào （四）词语积累 聆听：认真地听。 稀罕：同“希罕”，①希奇；少见。②认为希奇而喜爱。③稀罕的事物。 寡妇：死了丈夫的妇女。 继承：①依法承受死者的遗产或权利。②把前人的作风、文化、知识等接过来；继续前人的事业。 衣钵：原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。 当家：主持家务，泛指主持公务。 潇洒：（神情、举止）洒脱，大方。 步履：行走。 蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。 和风细雨：比喻方式温和，不粗暴。 糯米：黏性的米谷。 截然不同：形容两种事物毫无共同之处。