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做内外兼修的新女性 关于文化,有这样一种解释:文化可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。——喻国明 杰出面具下生命枯干的人当表现成为一种迎合的手段,当表现成为评价一个学生的唯一标准,当表现与真正的内心断裂,表现便成了一场盛大而华丽的表演,只不过是一张张聪明、勤奋、才华、自信的面具。而那副杰出面具之下是有着绝佳表现却生命枯干的人。?也许有人会说,我们不是单看学业成绩,我们的学生都是多才多艺、舞文弄墨、琴棋书画……全面发展的优秀人才!然而与自己的内心和性情断裂失联,无论外在的表现多么出色,内里也是岌岌可危。 在加德纳的多元智能理论中,人的智能至少可以分为八种:语言智能、逻辑智能、空间智能、肢体运动智能、音乐智能、人际智能、内省智能、自然探索智能。之后还有学者提出第九项智能,即“存在智能”。?过去的教育中,普遍注重培养学生的语言智能和逻辑智能。在一些“名校”的课程安排上,格外注重数理化竞赛以及培养学生的语言表达能力,而最不容易用“表现”来体现的人际交往智能、内省智能、自然探索智能和存在智能,则基本停留在尚待开发状态。? 一个学生可以在高中就自学完成大学的微积分或者分子生物学;他可以勤学苦练达致钢琴十级同时小提琴也技压群芳;他甚至还是校游泳队的主力,写得一手好文章,说得一口流利的英语和法语;被保送至北大或获得美国常春藤多所学校全额奖学金录取——然而,拥有了这些出众的表现,他依旧可能对于自己一无所知!当他什么都可以选择时恰恰更不知道前路在哪里。人生有太多难题,不是光靠逻辑和才华就可以解决。在人生面前,真正可以依靠的,再也不是那些灯光和面具。 奋力卓越的目的是什么?我为什么如此年轻便感到“输不起”?我该如何面对挫折?我要如何面对死亡?我如何说“不”,该对什么说“不”?我是谁?我活着是为什么?我可以为社会、世界、宇宙做些什么?我这辈子的召命是什么??在单一的评价标准之下,人人都渴望成功,然而对成功的定义却千篇一律。已经走在这条路上的人,只会出于惯性而走下去,他可能身怀绝技,但并无真正令他满足的用武之地。有的人可能已经走得无趣又辛苦,但是他不知道除了这条路,还有什么别的选择?有的人一开始就不想走上这条路,但他没有任何探索和发展自己道路的机会,所以从小就被标签为“失败者”和“异类”,过着本不属于他的生活。 我们每个人都独一无二,生活在一个多元的社会中,本该有着不一样的梦想和人生,然而现今的教育,却是磨灭这些独特和多元,通过“表现”的衡量,将我们裹挟到成功的康庄大道上。这种衡量出现得越来越早,不只在小学,不只在幼儿园,不只在母腹中,在受孕阶段,竞争已经开始。一切不能也不该被策划的,全都被精心地策划着。?我们应该为过去的狭隘、自私和骄傲感到羞耻。我们应该学会谦卑;学习“与哀哭的人同哭”,用平等的尊严接触所服侍的人,这才会让你感到活得更像一个人。?我们所盼望看到的教育,应该鼓励青少年追求真理、公义和智慧;为他们给予空间去施展生命无限的潜能;助他们点燃人生的理想;提供接触社会和参与服务的机会从而认识苦难和不公,可以行公义、好怜悯,存谦卑的心;培育认识自己,珍惜他人,懂得自律和与人合作的未来领袖。我们要追求的,不是不可一世高高在上的卓越,而是有灵魂的卓越。?? 青少年的成长,包含三个方面:知识、品格和灵性。拥有一份“对于宇宙奥秘的赞叹”和“超越眼前问题的信仰眼光”尤为重要。 女子通过内修外化出来的气质 1.赏心悦目 其实、女子吸引人的地方、首先是赏心悦目,所谓赏心悦目,就是尽可能把自己打扮得很美好、干净、精致、些许的时尚、和谐的搭配、令人愉悦的颜色。 2.矜持 最有女人气质的体现,就是适度的矜持。矜持看起来似乎也很简单,一举手、一抬头的犹豫、说话前的思索、走路时的一点小心、听过笑话过后的慢一拍的微笑、无不体现女人的矜持。矜持,就是一种若有所思的慢一拍、一种小心翼翼的自我珍重,一种不轻易流露的自我保留,矜持,同样体现了女人的修养。 3.谦逊有礼 尊老爱幼,平和对待同辈,学会用“您”来称呼长者,学会微笑,学会谦让。 “请接棒: 无论我在哪里,我都愿意遵守公共秩序,不随手扔垃圾,不随地吐痰,不在公共场所吸烟、大声说话;开车礼让行人,不急按喇叭,对面来车不开远光灯;任何场合排队办事;上下楼梯、电梯靠右边,尊老爱幼 ;友好微笑。 如果你也愿意,请转发这条公益信息,2014 ,提高国民素质从我做起,从你做起,从我们自己做起,从身边的小事做起。少些抱怨,我们也是社会的一份子,马上行动从我做起!” 女儿: 寒夜打开FB,发觉至少有15个以前的学生还瑟坐在中山南路的街头,连才上大一的你,也二次回到“立院”,绑上头巾,春衫薄衣,热血抗寒。 我想起24年前,一样的
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