《左传》的与字.docVIP

《左传》中的“与”字 刘萍萍 （北京师范大学 中文系 北京 100875） 摘要：虚词“与”是由动词虚化而来的，它虚化的轨迹是由动词到介词，进而虚化为连词。在虚化的过程中受到多种因素的影响，比如：经常出现的位置、语境等等。我们考察了《左传》中出现的所有“与”字，对其作了统计，并把它的用法作了分析和归纳。 关键词：左传 与 虚化 在现代汉语中，“与”字多数情况下是作为虚词使用的，它既可以作介词，也可以作连词，从语言的发展角度来看，“与”的介词用法是由动词虚化而来的，连词用法又是由介词用法虚化而来的。在《左传》时代，“与”的这两种虚词用法就已经存在，此外，“与”又被假借为语气词使用。我们以《左传》为例，考察了“与”字在先秦的用法，这便于我们了解其在后代的发展。经过统计分析，在《左传》经文和传文中，“与”字共出现了857次，除去用在人名中的8个，共有849个，其中动词241个，介词403个，连词191个，语气词6个，我们试从语法、语义角度分析一下“与”字的各种用法。 §1动词“与”字 在古代，“舆”和“与”是两个字，许慎《说文·舁部》“舆，攩舆也。”《勺部》：“与，赐予也。”《玉篇·勺部》：“与，赐也，许也，予也。”段玉裁《说文解字注·舁部》：“與，黨也，‘黨’当作‘攩’，‘攩’’朋群也，‘與’当作‘与’，‘与’，赐予也。余吕切，五部”。《勺部》：“与，赐予也。赐，予也；予，推予前人也。余吕切，五部。此‘與、’‘予’同意，大徐作此与‘與’同，小徐作此即‘與’，同。惟小徐祛妄内作‘與’、‘予’ 皆同。近是，今正。‘與’，攩與也，从舁，义取共举义，不同‘与’也，今俗以‘與’代‘与’，‘與’行而‘与’废矣。”可见，上古时期，“与”和“舆”是并行的两个不同的字，只是后来随着语言的发展，又由于两字音同，词义发生合并，“与”的全部义项都属于“與”了，“与”便不再使用（如《左传》中没有一处写作“与”的，全部写作“與”），现“舆”又简化为“与”。从词义发展的角度来看，“與”兼并了“与”以后，其动词词义向两个方面扩展引申： → 赐予→给予 舆→ →盟国、友邻→结交、亲附→帮助→赞许 → 党与 → →类、同类→比、相比→争→战、对付 为了书写方便，本文中的“舆”全写作简体“与”；（）里的成分表示词性或短语类型；[ ]里的成分表示可有可无，；中的成分表示缺位，下文同。下面就从语法角度讲述一下“与”字的动词用法，动词“与”一般用在名、代词宾语之前，引进动作的受事者或与事者；有时也带谓词性成分，在句中作谓语。用“与”字构成的句子，有以下三种类型： 1、与＋双宾语 1.1[修饰性成分]＋间接宾语（名词）＋直接宾语。 〔1〕公与石祁子玦，与宁庄子矢，使守。《左传·闵公二年》 〔2〕初，周人与范氏田，公孙尨税焉。《左传·哀公二年》 〔3〕不与王舟，及宁，王欲杀之。《左传·定公五年》 1.2[修饰性成分]＋间接宾语（代词）＋直接宾语 〔4〕齐侯说，与之虎牢。《左传·僖公四年》 〔5〕子卒为政，有事伯石，赂与之邑。《左传·襄公三十年》 〔6〕谓遗：“请城费，吾多与而役。”《左传·襄公七年》 1.3[修饰性成分]+与＋＋直接宾语 间接宾语缺位，但根据上下文语境可以领会出来。 〔7〕母弟辰曰：“子分室以与猎也，而独卑魋，亦有颇焉。”《左传·定公九年》 〔8〕宁将事之非鼠如何，乃弗与田。《左传·襄公二十三年》 2、与＋单宾语 2.1[修饰性成分]＋与＋单宾语（名词） 〔9〕公祭之地，地坟；与犬，犬獘；与小臣，小臣斃。《左传·僖公四年》 〔10〕公不与小敛，故不书日。《左传·隐公元年》 〔11〕夕怨襄王之与卫、滑也。《左传·僖公二十四年》 〔11〕中“与”是大谓语中主谓短语的小谓语，“之”为助词，取消句子的独立性，“之”和“与”连用，明确说明主谓短语作谓语。 2.2[修饰性成分]＋与＋单宾语（代词） 〔12〕其以取憎于大国也，盍求而与之。《左传·昭公十六年》 〔13〕国受其福，祝史与焉。《左传·昭公二十年》 〔14〕郤至曰：“人所以立，信、知、勇也。信不叛君；知不害民；勇不作乱；失兹三者，其谁与我?”《左传·成公十七年》 2.3〔修饰性成分〕＋与＋单宾語(谓词/谓词性短语) 〔15〕吾与杀吾父，行将焉入。《左传·襄公二十七年》 〔16〕固不与围邯郸，将作战。《左传·定公十三年》 〔17〕能与忠良，吉孰大焉。《左传·成公十七年》 〔17〕中的“与”假借“举”，义为“推荐”；“忠良”本为形