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(4)语法分析推断 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由形容词充当，状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。例如：辨析下列一组“信”字的用法。 ①信知生男恶，反是生女好——作状语，是副词，解释为“确实”。 ②信言不美，美言不信——作定语，是形容词，解释为“真实的，诚信的”。 ③信义著于四海——作主语，是名词，解释为“信用，信誉”。 ④自可断来信，徐徐更谓之——作宾语，是名词，解释为“信使，使者”。 ⑤信臣精卒陈利兵而谁何——作定语，是形容词，解释为“可靠的”。 ⑥欲信大义于天下——作谓语，是动词，通“伸”，解释为“伸张”。 (5)语境分析推断 语境可分为句子内部语境和外部语境。所谓内部语境指的是句子本身的语言环境。所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。例如： ①每闻琴瑟之声，则应节而舞。(应和节拍) ②(屈原)入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。(“入”指对内，“出”指对外) (6)邻字帮助法(根据相邻的字来推断词义) 文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是同义复词，一是偏义复词。同义复词是同义复用。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用。 例如“曹操之众远来疲敝”中的“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。 又如《孔雀东南飞》中的“昼夜勤作息，大人故嫌迟”，句中“作息”本指工作和休息，但语境中指不停地工作，因此，“作息”就是偏义复词，“息”只起陪衬作用。 单击此处进入 板块对练 1．阅读下面的文言文，完成文后题目。 渤海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。既奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。 (选自《后汉书》，有删改) —对点突破，强化矫正 解析　(1)D项，挽：拉。(2)C项，“奉承”是古今异义词，在这里是“侍奉”的意思。 答案　(1)D　(2)C 【参考译文】 渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲看重他的清贫刻苦，因此把女儿嫁给了他，陪送(给女儿)的嫁妆非常丰厚。鲍宣不高兴，对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和佩戴着漂亮的装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您有修养，品德高尚，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子(服侍您)。既然侍奉您，(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说：“(你)能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女及服装首饰，改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫)，与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水。(她)修习为妇之道，乡里的人都称赞她。 2．阅读下面的文言文，完成文后题目。 延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓树即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。” (选自《新序·杂事卷七》，有删改) 解析　(1)B项，过：拜访。(2)B项中的“许”和题干“然其心许之矣”中的“许”都为动词，答应，允许；A项，地方，处所；C项，如此，这样；D项，左右，上下。 答案　(1)B　(2)B 【参考译文】 延陵季子(奉命)向西出使晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君，徐国国君观赏季子的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色流露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务，就没有(把宝剑)献给徐国国君，但是他心里已经答应给徐国国君了。(季子)在晋国完成了出使任务，返还，可是徐国国君却已经死在楚国，于是(季子要)解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是送给他的，前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸上流露出想要这把宝剑的意思，我因为有出使上国的任