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* 【作者】顾闳中 【类别】 设色画 【年代】 五代(一说原迹已佚失,今版本为宋人临摹本) 【规格】绢本,宽28.7厘米,长335.5厘米 【文物现状】 现藏于北京故宫博物院 《韩熙载夜宴图 》 ——五代人物画的巅峰之作 《韩熙载夜宴图 》 ——全本赏析 作品如实地再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景,细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面,又深入地刻划了主人公超脱不羁、沉郁寡欢的复杂性格。 名画《韩熙载夜宴图》以它用笔细润圆劲,设色浓丽,人物形象清俊、娟秀,栩栩如生而名闻中外,是今存五代时期人物画中最杰出的代表作。 其一,韩熙载本是北方的一个贵族,年轻时在京洛一带即负盛名,后因战乱逃到江南作官。开始时由于种种原因,未被重用,等到后主李煜即位,有意授其为相,其又感到政局日下、世事日非,说是:“中原常虎视于此,一旦真主出,江南弃巾不暇,吾不能为千笑端。”因而以声色自娱来“避国家入相之命”。李煜为了对其进行规劝,便派遣画家顾闳中潜入韩家窥探,用“心识默记”的方法画下了这幅《韩熙载夜宴图》卷。据说李煜曾把这幅画拿给韩熙载观看,希望其能节制放荡的生活,以国事为重,结果“熙载视之安然”,依旧我行我素。 《韩熙载夜宴图 》 ——名画成因其一 《韩熙载夜宴图 》 ——名画成因其二 其二,南唐韩熙载,以北人而在南唐为中书舍人,必然与当地阀阅貌合神离,暗中猜忌。于是韩熙载便整日里征歌买妓,饮酒弄妾,常常躲在家中招人作长夜之饮,席间轻歌曼舞,笙箫和鸣;或于酒酣耳热之际,难免有颠鸾倒凤、雨云翻覆之事。 这样做当然是为了使政敌放松对他的警惕,以图自保。据说后主李煜非常艳羡韩熙载的夜宴,又没有机会亲自参与,只好派宫廷画师潜入韩宅观察,尔后再据回忆画出来,以供欣赏。这才有了《韩熙载夜宴图》长卷存世于今。 顾闳中,约910年生,980间逝世,五代南唐画家。江南人。元宗、后主时任画院待诏。工画人物,用笔圆劲,间以方笔转折,设色浓丽,善于描摹神情意态。存世作品有《韩熙载夜宴图》卷,绘写南唐中书侍郎韩载夜宴。该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的韩熙载纵情声色的夜生活,成功地刻划了韩熙载的复杂心境。为古代人物画杰作。但有人将此画断为宋人摹本,未得公认。这就是我们今天看到的,也是顾闳中唯一的传世作品,藏于北京故宫博物院 。 顾闳中其人 《韩熙载夜宴图 》 ——细部赏析之“听乐” 全图共分为五个段落,首段“听乐”,韩熙载与状元郎粲坐床榻上,正倾听教坊副使李家明之妹弹琵琶,旁坐其兄,在场听乐宾客还有紫微朱铣、太常博士陈致雍、门生舒雅、家伎王屋山诸人; 《韩熙载夜宴图 》 ——细部赏析之“观舞” 众人正在观看王屋山跳“六么舞”,韩熙载亲擂“羯鼓”助兴,好友德明和尚不期而遇此景,尴尬地拱手背立。 《韩熙载夜宴图 》 ——细部赏析之“暂歇 ” 第三段写宴会进行中间的休息场面,韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻上,一边洗手,一边和侍女们交谈着什么 四段“清吹”,韩熙载解衣盘坐椅上,欣赏着五个歌女合奏 《韩熙载夜宴图 》 ——细部赏析之“清吹” 《韩熙载夜宴图 》 ——细部赏析之“散宴” 本图是最后一段:酒酣舞罢,笙歌停后,大家带看醉意,拖看家妓笑谑。独自站立举手示意持鼓槌送别的那位就是宴会的主人韩熙载。 顾闳中这卷画不但务求形似,以便后主一见就如图中所绘何人,而且把当时众人玩乐时的神情和各人的性格统统表现得十分逼真。以画人物来论,这幅画达到了极高度艺术水准。所以千年以来,凡有此画著录的各书,都对它有极高度的评价。画很旧,无款印也无清宫鉴藏玺。此卷现藏北京故宫博物院。 《韩熙载夜宴图 》 ——五代人物画的巅峰之作 从人物形象的刻划来看,最出色的还是主人公韩熙载的刻画,长髯、高帽的外形与文献记载均相吻合,举止、表情更显露出他复杂的内心。 一方面,他在宴会上与宾客觥筹交错,不拘小节,如亲自击鼓为王屋山伴奏,敞胸露怀听女乐合奏,送别时任客人与家伎厮混,充分反映了他狂放不羁、纵情声色的处世态度和生活追求。 另一方面又心不在焉、满怀忧郁,如擂鼓时双目凝视、面不露笑,听清吹时漫不经心,与对面侍女闲谈,这些情绪都揭示了他晚年失意、以酒色自汙的心态。画家塑造的韩熙载,不仅形象逼肖,具肖像画性质,而且对其内心挖掘深刻,性格立体化,可以说真实再现
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