《文与可画筼筜谷偃记》教案.docVIP

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《文与可画筼筜谷偃记》教案

《文与可画筼筜谷偃竹记》教学设计 三维目标: 知识与技能 1、掌握相关重点字、词、句。 2、掌握文言句式特征; 过程与方法 1、搜集材料,了解文章背景,了解文与可的生平经历 2、分组讨论,归纳总结文章的重点字、词、句 3.通过阅读人物的的几个事件,分析把握人物形象; 情感态度和价值观 1.感悟文章主题,探索哲理深意。 教学重点难点: 1.归纳掌握相关重点字.词.句,以及文言句式特征;(重点) 2.感悟文章主题,探索哲理深意(难点) 教学方法: 讲读法 自主学习法(学生个人独立搜集材料) 小组合作学习法(重点字词句,文章主题哲理深意) 教学用具: 多媒体ppt课件 教学课时: 2课时 教学安排: 第一课时 课前预习: 1.结合注释,理解文意,对不了解的字、词、句做标记。 2. 文中记叙了文与可的哪些事情,说明了文与可是怎样的一个人? 一.导入 窗外白雪皑皑,但无法阻挡我们对绿意的追求,接下来,我们颀赏几幅图片—— (观竹图,赏竹画,品竹意。PPT课件展示图片) 苍翠的绿,挺直的绿,这正是竹之精神所在,正因如此,众多文人墨客留下了许多不朽的作品。 古人颇得竹的灵气,“宁可食无肉,不可居无竹”。古人喜依竹而居,杖竹而行,几千年来朝夕相处,形成一股竹的文化氛围,竹---更以其虚心挺直、高风亮节的特性,成为了我们中华民族虚怀若谷、发奋进取崇高气节的象征。中华民族的竹文化堪称源远流长。 提问:“岁寒三友”是什么吗:竹与松、梅, “花之四君子”是什么:与梅、兰、菊。 “胸有成竹”成语来源。 (据有关史料说,文与可在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。)引出文与可。 二.题解 文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。 筼筜谷,偃竹,看课下注释。(板书:文与可画竹记) (出示幻灯片2) 背景介绍:元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。 那么,我们就从文章中,感受苏轼和文与可的兄弟佳话。请看文章第二段。 (出示幻灯片3) 三.教师范读课文第二段,正音断句。 持缣素而请者(jiān ) 足相蹑与其门(niè ) 与可以书遗余( wèi ) 近语士大夫( yù ) 袜材当萃(cuì )于子矣 寒梢( shāo ) 笔砚( yàn ) 吾言妄 (wàng )矣 斤斧何曾赦箨龙(tuó) 烧笋( sǔn ) 四.学生朗读课文归纳文言现象(检查预习情况) 通读全文,疏通文意, 小组合作,归纳文言(不了解的,师生共同探讨)(教学重点) (出示幻灯片4) (一)重点掌握词语 1.投诸地而骂 2.以为口实 3.近语士大夫 4.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予 (二)古今异义词 1.吾将以为袜 2.月落庭空影许长 3.发函得诗 (三)词类活用现象 1.初不自贵重 2.余因而实之 3.吾将买田而归老焉 (四)文言句式 1.足相蹑于其门 2.吾将以为袜 3.四方之人持缣素而请者 4.士大夫传之以为口实 (五)难句翻译 1.袜材当萃于子矣。 译:做袜子的材料将汇集到您那里去了。 2.苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。 译: 苏先生可真会说啊!但二百五十匹绢,我将用他们买些田回家养老啊! (出示幻灯片5) 五.朗读第二段 思考在苏文二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。 (学生归纳未必准确,说出大意即可) 第1件: 投求画者的绢于地,并言当袜穿,传为笑话。 (第一件事,写文与可并不想倚仗绘画传世,以博得声名。所以他很厌烦人们拿着丝绸前来求画,他把缣素扔到地上,还说要拿它做袜子。这在士大夫间被当作话柄,广为流传。这件事突出地体现了文与可漠视名利,恬淡、狂放的性格特点。) 第2件: 文与可与苏轼二人便围绕着二百五十匹绢和万尺长之竹开起了玩笑,并回忆“筼筜谷偃竹图”

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