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重要文献资料 陳壽《三國志》，中華書局1959年版 房玄齡等《晋書》，中華書局1962年版 劉勰著，范文瀾注《文心雕龍注》，人民文學出版社1958年版； 蕭統編、李善注《文選》，中華書局1974年版 徐陵編、吳兆宜注《玉臺新詠》，中華書局1985年版 嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》，中華書局1958年版 逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》，中華書局1983年版 主要参考书 刘跃进：《中古文学文献学》，江苏古籍出版社 1997年出版； 刘跃进：《南北朝文学编年史》，人民文学出版社2000年出版。 邓小军：《诗史释证》， 中华书局2004年出版。 绪 论 第一节 时代特征、哲学思想与文艺思潮 第二节 魏晋南北朝文学发展的历程 第三节 魏晋南北朝文学的地位 第一节 时代特征、哲学思想与文艺思潮 一、时代特征 ?（一）社会特征：乱世 文人心态 普遍感受到生命脆弱，命运多舛，祸福无常 文学主题 生死主题，游仙主题，隐逸主题 文学风貌 或梗概多气，或隐约曲折，或绮丽华靡 ? （二）门阀制度 门阀制度又称士族（世族）门阀制度。 士族或世族，指高门大族 陈寅恪先生《唐代政治史述论稿》：“所谓士族者，其初并不专用其先代高官厚禄为其唯一之表徵，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。”“夫士族之特点既在其门风之优美，不同于凡庶，而优美之门风实基于学业之因袭。” 文学现象：以世家大族为中心的 文学家族或文学集团 文人心理：强调宗族观念和伦理关系 文学主题：寒士不平，炫耀门第、 追叙祖德 二、文学思潮 儒学式微 玄学兴起 玄学是魏晋时期形成的一种新的世界观与人生观 玄学的产生 魏晋玄学对文学艺术的影响 玄言诗的历史地位 佛、道二教广泛传播流行 佛、玄、儒的交流及大量的佛寺的创设 佛教对文学的影响 道教约产生于汉末，相传张道陵为道教创始者，此期广泛传播 道教的文学影响：游仙诗及文学作品中生命意识与主题 三、文艺思潮 一、文学批评著作大量涌现 《典论·论文》、《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》《文选》 二、出现许多文学批评的概念、术语，逐步形成了中国文学批评中的一些特定的范畴 “风骨”、“风韵”、“形象”、“意象”、“兴会”、“兴象” 第二节 魏晋南北朝文学发展的历程 三个阶段： 一 建安、正始文学 二 两晋文学 三 南北朝文学 第三节 魏晋南北朝文学的地位 第一章??从建安风骨到正始之音 第一节：曹操与曹丕 一、曹操 1．生平 2．曹操的文坛领袖地位 3．曹操诗歌的内容 4．曹操诗歌的艺术特点、风格 第一，继承汉乐府的传统而又有所创新。 朱乾《乐府正义》说：“乐府题，自建安以来，诸子多假用，魏武尤甚。” 鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“在曹操本身，也是一个改造 文章的祖师” 第二，风格慷慨悲凉，语言极为本色。 钟嵘《诗品》：“曹公古直，甚有悲凉之句。” 敖陶孙《诗评》：“如幽燕老将，气韵沉雄。” 陈祚明《采菽堂古诗选》： “跌宕悲凉，独臻 超绝。” 第三，四言、五言皆擅长 第二节 曹 植 一、生平 二、创作情况 ：曹植的诗歌今存八十余首，辞赋、散文四十余篇 创作经历大致以建安二十五年曹丕即位为界，分前后两期 三、曹植诗歌艺术成就 钟嵘《诗品》：“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质。” 抒情性强，个性鲜明 结构讲究，发端精警 注重诗歌艺术技巧 ， 尤重对偶及锤炼字句 较注意描写自然景物 作品赏析： 《赠白马王彪》 第三节 王桀、刘桢及蔡琰 一、“建安七子” 曹丕《典论·论文》：今之文人鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宜，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。斯七子者于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋于千里，仰齐足而并驰。 二、王粲 刘勰《文心雕龙·才略》： “七子之冠冕” 代表作:《七哀诗》、《登楼赋》 三、刘桢与其他诸子 四、蔡琰 与《悲愤诗》 第四节 建安诗歌的时代特征 建安风骨：”雅好慷概、志深笔长” 理想的高扬；人生的