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兰亭集序 渭南中学 任代慧 听读课文，注意读音、节奏 暮春之初 天朗气清 第二段所议论的问题是———————。 死生亦大矣。 作者的议论跟前一段是怎样联系的？ 用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。 接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐 。 接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。 放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。 * 天 下 第 一 行 书 “飘如浮云，矫若惊龙” 唐太宗极爱此帖，后将真迹殉葬，没入昭陵，现传世诸本均为摹本。 王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。 后人辑有《王右军集》2卷。 行草书最能体现雄逸流动的艺术美，后世誉之为书圣。 书法： 散文： 疏朗简静，韵味悠长 飘若浮云，矫若惊龙 相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书?写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣?旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献?之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两?字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著?名的“父子碑”。 父子碑 说“序” 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。 天干：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 纪年法 王公年次纪年法(如“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”) 　 干支纪年法 公元纪年法 帝王年号纪年法 知识点：纪年法 关于修禊 古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的42人中，王羲之将大家所赋诗37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的《兰亭集序》。 第一段作者是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？ 在前两段，作者先介绍了聚会的时间、地点、原因以及人物，再描写了兰亭周围的景物以及活动（曲水流觞）。再描写了当时的天气、看风景以及看风景的心情。 时间 永和九年，岁在癸丑，暮春之初 地点 会于会稽山阴之兰亭 原因 修禊事也 环境 此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍，映带左右 引以为流觞曲水，列坐其次 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 是日也，天朗气清，惠风和畅 人物 信 可 乐 也 群贤毕至，少长咸集 活动 天气 活动 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱 背诵提示 从作者摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风，你有何感悟？ 极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性，文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。 崇山峻岭 茂林 修竹 清流激湍映带左右 人在美好的时光中总会感到 “快然自足，不知老之 将至”，而在事过境迁之后 不免感慨横生。这种人人都 有的情怀说明了一个事实： 不管生活方式有怎样的不同 人总是留恋于生活中那些美 好的事物，也就是留恋于有 生之乐。接着由生到死，指 出人总是要死的，不能永远 保有那美好的留恋。 第三段表达了作者怎样的感情？ 千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。 随着时光的流逝，人的生命也终有尽期。作者在感时之余，转为伤逝。把庄子之言斥为“虚诞”和“妄作。”不能学太上之忘情，忘掉生和死的界限。 思想观点： 死生亦大矣。 情感： 乐 痛 悲 情缘事发 乐 兰亭盛会 痛 人生感慨 悲 死生之辩 (作序目的) 本文的感情基调： 表面：沉郁、悲凉 内心：执着 （寄情山水） （反思生命） 消极其表，执着其里 *