命龙遇奇任巡按的圣旨.docVIP

[原文] 巡按两淮敕命 奉 天承運 皇帝,詔曰:封疆大臣【1】有長城之寄,秦楚【2】兩城古難治之邦，惟懷遠猷克荷重。任爾巡視两淮【3】鹽政.前巡按陝西等處【4】，湖廣道監察御史龍遇奇，發身科第擢績循良【5】,三楚乃華夏之沖，既德治【6】乎。蠻荊三秦，近獗犹之地，亦威震【7】夫西戎。督理兩淮，宜鄙官山煮海之管子【8】，糾察各道當調羹和鼎之傳說【9】，*心膂股肱之責，盡致主澤民之道。該巡地方所轄官吏，有貪酷不法，大則奏聞處治，小則究訊栽決，邪則俱觸勿添。獬豸【10】之冠，功則俱擢可托帶礪【11】之寄，盡職報國，公而忘私。朕躬有過，仍許遠諍。邊方告警便宜保障。 欽哉 廣運 萬曆四十四年十月 日 敕 之寶 （抄录于《圹南龙氏宗谱》 * * * [译文]：奉天承运皇帝，诏曰：国家对封疆大臣的寄托，就像对万里长城的寄托一样。秦（陕西）楚 湖广 两地自古以来，就是难于治理的地方，惟有胸怀远大，有谋略能承受重负荷的人才能治理好。现在任命你——前巡按陕西等处（即陕西，延绥）、湖广道监察御史龙遇奇，巡视两淮盐政。 龙遇奇出身于科举及第，在金华县令六年任上，因为官奉公守法成绩斐然而提拨；三楚乃华夏之要冲，古称为蛮荆,民风粗野强悍，龙在湖广道期间，直辖湖广提刑按察司,监察湖广省百司官邪之,将遵纪守法及行为规范变为一种自觉，开始由法治转为德治理了；三秦，与西北凶猛的游牧民族接壤，百余年来这些民族频繁侵扰中原，狼烟四起,龙遇奇按抚峡西后，威震西域各部族，使百年边患得到平息。 这次监督治理两淮，你要鄙弃“官山煮海”的管仲,他虽然使齐国国力大盛,九合诸侯，一匡天下,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主的名相,但他爱财,爱权,爱享受,是一个有污点的人，是不值得大力倡导的; 应该效法调羹和鼎的贤相伊尹,为国为民,纠集各方人才,汇合各种力量,调和各类利益。成为赤心为国之脊梁，担负起辅佐君主之股肱责任；要尽力引导、辅佐，促使帝王的恩惠广施于民。 你所督理两淮，巡视地方的所辖官吏，有贪官酷吏不法之徒者，大则奏闻处治，小则究讯栽决；奸邪俱备者不予保留。一个真正的御史，都具备“临大节不挠,伏铁质而不辞”境界，不论时间久远，任何动荡也决不变心，可以寄托他们能尽职报国，公而忘私。朕自身若有过错，仍许可你直言远诤规劝。若边方告警，准你斟酌事宜，不拘陈规，自行决断处理，以保护生命、财产、权利等，不受侵犯和破坏。 钦哉 * * * [备注] 注1. 明清两代的布政使、按察使、总督、巡抚，亦作疆臣、疆吏。因皆系皇帝亲自任命，总揽一省或数省军政大权，镇抚一方的要员，所以把他们与古代分封疆土的诸侯相比拟，故称 战国时期，楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称为三楚关中一带在春秋战国时为秦国发源地。公元前207年，秦王子婴退出，让秦将章邯、董翳、司马欣接管秦地:章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王。这就是三秦的由来。刘邦统一中国建立汉朝后，关中被分为三个郡:京兆、左冯 ping 翊、右扶风。现将中国陕西的陕南，陕北，关中并称三秦。3．.宋熙宁后分淮南路为东、西二路，简称淮东、淮西，后合称其地为两淮。江苏长江以北淮河南北的大部地区淮阴和淮安的合称四十二部落诸酋号十万来边哀恳深悔前过相继攒刀立誓，献罚九九部落中罚驼马牛羊数也西戎的称谓最早来自于周代，周人自称华夏，便把华夏周围四方的族人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，西戎是古代华夏人对西方少数民族的统称725－645年），即管敬仲，春秋初期颖上人。名夷吾，字仲，是我国古代著名的政治家、军事家、经济学家、哲学家。 管仲所处的时代，正是中国历史上“礼崩乐坏”、社会急剧变化的时代。几经人事变换的管仲终由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”。在管仲相齐的四十年间，他大刀阔斧地进行改革，在军事、政治、税收、盐铁等方面进行了卓有成效的改革，使齐国国力大盛。他帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，“九合诸侯，一匡天下”，使齐桓公成为春秋五霸之一。孔子曾言：“管仲之器小哉。” 注9．伊尹，名伊，一说名挚，夏末商初人。一说商时有莘国（今山东曹县北）人，一说出生于莘之野（今河南省栾川县），一说出生于空桑之野（今山东省东明县），曾辅佐商汤王建立商朝，被后人尊之为中国历史上的贤相，奉祀为“商元圣”，是历史上第一个以负鼎俎调五味,他从汤的滋味说到治国的大道 即,”调羹和鼎”传说 ,而佐天子治理国家的杰出庖人,成就商汤六百年天下。他创立的“五味调和说”与“火候论”，至今仍是中国烹饪的不变之规。因其母亲在伊水河（今栾川县伊河）附近居住，故以伊为氏。尹为官名，甲骨卜辞中称他为伊，金文则称为伊小臣. 注10．獬豸 xie zhi 谢志 ，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明