梦游天姥吟留别()资料.ppt

梦游天姥吟留别 [唐]李白 解释下列加点词： 我欲因之梦吴越： 栗深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮风为马： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 势拔五岳掩赤城： 烟涛微茫信难求： 分析《梦游天姥吟留别》与《梦天》两诗在主题和意境上的差异。 梦天 李贺 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 思考 如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？ 仙人出现带来了梦境的最高潮。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 思考 表现了李白什么心情？ 一方面反映了李白有人生如梦的消极情绪。另一方面也流露出他梦破灭后要回到现实的失落情绪。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 　　结句反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是诗眼，谈谈你的理解。 表现了李白敢于向权贵们挑战，蔑视权贵，而追求个性自由的高贵品格。说这两句是“诗眼”是因为它点明这首诗的主题。 小结： 　　　梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 主题 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。 * * * * 学习目标　　　 １、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的 　　思想感情。 ２、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫 　　主义表现手法。 ３、背诵这首诗。 作　者　简　介　　　　　 文章背景 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。 天姥山是浙江一邑之主山。在县东南围30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。 景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。 天姥连天 天姥远眺 仙雾弥漫 半壁见海日 天姥龙潭 镜湖风光 镜湖扬波 世外桃源 千岩万转 千姿百态 迷花倚石 流连忘返 镜湖渔歌 天姥日出 岩泉龙吟 半壁见海日 壮美 天姥奇景 古驿道 代神游天姥山的愿望 使……吃惊，使动用法 弹奏 代上文神异的景象 低头；服侍 超过 的确、确实 延伸巩固 全诗三节各写何内容？ 一、梦游之 由（起）—— 叙述 二、梦游之 景（观）—— 描写 三、梦游之 吟（叹）—— 议论、抒情 思 路 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考： 为何从“瀛洲”谈起？ 天姥山的特点是什么？ 使用什么手法来写天姥山？ 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩。 天姥山的特点：高大、神奇、雄峻 写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张 　　　极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 “飞”表现了什么追求？ 思考 自由自在 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 为何提到“谢公”？ 从景物描写看是什么时候？ 思考 人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 清早。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 思考 写出怎样的一种景象？ 加红句使用了什么句式？ 峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。昏暗恍惚。写景，更写人。 楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 　　四短句的形式在表达上有什么作用？ 思考 天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。 光辉灿烂，壮丽非凡。 *