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精美的壮锦。 精美的壮锦。 精美的壮锦。资料图片 上了些年纪的人也许都还依稀记得，上小学时曾学过《一幅壮锦》这样一篇课文： 　　古时候，大山脚下有一块平地。平地上有几间茅屋。茅屋里住有一个妲布……妲布织得一手好壮锦。锦上织起的花草鸟兽，活鲜鲜的。人家都买她的壮锦来做背带心、被窝面、床毡子。一家四口，就靠妲布的一双手来过日子…… 　　这个流传于壮族地区的民间故事，不仅优美动人，而且充满了浪漫主义的奇幻想象力。许多人也正是从这篇课文里认识了壮锦，感知到了壮族文化。 　　1965年，在广西壮族自治区成立十周年之际，一曲《壮锦献给毛主席》就曾唱响八桂大地。这首根据壮族民谣创作出的歌曲，表达了壮乡人民对毛主席的敬仰之情，也深刻地反映出在当代人心目中，壮锦在某种意义上已成为广西民族文化艺术的代表与象征。 　　壮锦“生产版图”的迁移 　　壮锦，作为壮族人民最瑰丽灿烂的文化创造之一，有着非常悠久的历史。 　　壮人善织，古书上也是有记载的。《汉书·地理志》中，就有关于壮家“男子耕农，种稻麻，好蚕桑织绩”的描绘。上世纪70年代，考古工作者在广西贵港罗泊湾汉墓的七号残葬坑内，曾发掘出土了数块橘红色回纹锦残片，便是壮族先人们在汉代就已掌握了织锦技艺的实证。 　　据《唐六曲》和《元和郡县志》记载，在唐代壮族人民所织出的蕉布、竹子布、吉贝布、斑布、都洛布、麻布、丝布等布料，被朝廷列为贡品。 　　到了