2016年电大 -社会学笔记名词解释.docVIP

社会学：社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行动来研究社会结构及其功能、社会过程及其原因和规律的社会科学。 实证：现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑的；确切的而非含糊的；肯定的而非否定的。 佛洛依德：人类智力发展的三阶段说：神学、形而上学和实证。 将社会学分为“社会静力学”和“社会动力学”， 社会有机体论：社会和生物有机体一样具有结构性、功能性和相互依赖性。结构分化是功能分工的基础，功能上的分化带来了各部分之间的相互依赖。 社会进化论：社会进化是一个持续的、没有倒退和不间断的过程，社会进化存在于人类历史的始终，是永恒的现象（同质性社会向异质性社会的转化）。 机械团结和有机团结 建立在社会成员异质性、相互依赖和发达的社会分工基础上的社会团结形式。 机械团结和有机团结 通过强烈的集体意识将同质性的个体结合在一起的社会团结形式。 社会分工不发达，社会个体的活动、经历和生活方式大体相同，同质性程度很高。 迪尔凯姆 利己型自杀 利他型自杀 失范型自杀 社会唯实论 社会实在的，是客观存在的。社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体，社会外在于个人，超越个人，并对个人具有强制性。社会学的任务是研究社会结构、社会制度和社会规范如何影响个体的行为。 社会唯名论 个人是实际存在的，社会只是单纯的名称，个人是社会学研究的对象。个人及其行动相对于社会来说是先在的，社会只是个人行动的产物或互动的形式，认识个人是认识社会的基础，认识社会的最终目的也是认识个人。社会学要研究个体行为背后的主观动机如何建构和形塑社会。 社会关系 在社会中占有一定位置的社会角色中间的关系，即它们之间的稳定的、合乎社会期望的相互作用的模式。 文化堕距：(cultural lag)由美国社会学家威廉·奥格本提出。该理论认为：由相互依赖的各部分所组成的文化在变迁时，有的部分变化快，有的部分变化慢，结果就会造成各部分之间发展的不平衡、差距和错位，由此产生问题。而若要避免社会问题的产生，就必须综合全面发展，平衡各部分发展速度。 文化中心主义 也称种族中心主义，指各个国家、各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式、信仰、价值观和行为规范看成是最好的，是优于其他人的。文化中心主义将本民族、本群体的文化模式当作中心和标准，以此来衡量和评价其他文化，常常敌视和怀疑为自己所不熟悉的文化模式。 文化相对主义 观点：各种不同的文化模式是不能评价和比较的。因为，如果从各种不同的文化模式赖以生存的环境来看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分，它的口号是：好的文化就是适合当时环境的文化。文化相对主义表现出了一种对外来文化的容忍。 文化震惊 生活在某一文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。（惊讶或者不能认同） 边际文化 指文化的边缘地带，或两种文化的交界地带。一般来说，一种文化的中心地带，往往位于该文化的起源地域附近，往往具有比较稳定的最能代表本文化特色的文化特征。该文化的力量在中心地带最强，因而他接受外来文化或受外来文化影响相对较少、较弱。然而在文化边缘地带，本民族的文化特征大大减弱，外来文化的影响较中心文化增强，边际文化也常出现两种以上文化的混合。 “二元结构”：—指一个国家、地区或实体内，同时存在两个有重大差别的部分，且二者又相互隔离、难以沟通的现象。 “城乡二元结构”：—指城市和农村社区在经济类型和经济发展水平、城乡居民的收入水平、享受的社会福利待遇和受教育机会，乃至在政治和社会权利方面存在重大差别的现象。 郊区化 城市中的中产阶级远离城市中心，居住在郊区，从而将城市中心让给商业中心。这种人口从城市中心迁移到郊区的现象被成为“郊区化” 社会群体的特征 1、具有一定的群体纽带（如血缘纽带、地缘纽带、业缘纽带）； 2、群体成员之间存在着长期的互动关系； 3、共同的群体规范； 4、共同的群体意识（群体成员对该群体的认同感，即他认为自己属于某个群体并对之负有责任）。 初级群体也叫基本群体和首属群体。指的是群体成员相互熟悉和了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。比如：家庭、家族、邻里、朋友群体等。 社会组织的涵义 社会组织是指为了达到一定的社会目标，执行一定的社会功能而有意识的组织起来的，以一个相对独立单位存在的社会群体。 、社会组织的非正式结构 科层制 科层制是17到18世纪工业革命的产物，是相对于家长制的一种现代管理方式，它以正式规则为主体，具有细密的分工和复杂的规章制度，它是现代社会组织管理的典型方式。 逆向社会化 由传统的受化者向施化者传授社会知识、价值观念和行为规范的社会化过程，也称“文化反哺”。 社会互动 也称社会相互作用或社会交往，是人们对他人采取