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中国法制史专题 专题一 中国古代法律思想及法律形式的变化 专题一 中国古代法律思想及法律形式的变化 （一）历代法律思想的变化 1、西周时期的法律思想 （1）“以德配天”“明德慎罚” （2）礼与刑： 一是指抽象的精神原则；抽象的精神原则可以归纳为“亲亲”“尊尊”。 一是指礼仪形式。礼仪主要指“五礼”，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 二者的关系简单概括为两方面： （1）礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者。 （2）适用的原则不同：“礼不下庶人，刑不上大夫”。 2、战国时期的法律思想 （1）“一断于法”：国家应该制定法律做为全社会的基本准则，以把社会纳入法律程序中，以法律做为普遍的行为标准 （2）刑无等级：主要针对奴隶社会时期，但是又形成了新的等级 （3）轻罪重刑 （4）法布于众 3、秦的立法指导思想 以法家的法治为中心，法、术、势相结合。概括为： 奉行缘法而治的原则，强调以法律做为判断是非曲直、赏罚的唯一标准； 法律由一统，即在全国范围内实行统一的法律； 严刑重法。 4、汉朝的立法指导思想 （1）汉初奉行黄老思想，体现为轻徭薄赋和约法省刑。 （2）汉武帝时确立“德主刑辅”思想，封建正统法律思想正式形成。 汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张。尤其鼓吹“君权神授”，系统阐述“礼法并用”“德主刑辅”的立法指导思想。从