高一上册_美术_第19课_漫步中外园林艺术.pptVIP

19不到园林怎知春色如许？漫步中外园林艺术 什么是园林？ １．专供人游玩休息的种植了花草树木的地方园林艺术 ２．由地形、地貌、水体、建筑、构筑物、道路、植物、动物等素材，根据功能要求、经济技术条件、艺术布局等方面综合组成的统一体。 园林的类别 以历史来区分有古典园林与现代园林； 以地域来区分有中国园林与西方园林； 以规模来区分有森林园林、城市园林和庭园； 以功能来区分有综合园林、动物园、植物园、儿童公园和城市绿地等。 在古典园林中，中国园林有皇家园林、私家园林、寺观园林、风景园林；西方古典园林有规则式园林与自然风致园。 不同的国家在不同的时代还可以细分不同的类型。 而现代公园的分类 由于各国的国情与观念的差异，公园的分类各有不同，难以形成定论 一．虽由人造　宛自天开——中国山水园林 人工山水园：这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇内居多。在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称之为“城市山林”。 天然山水园 ：一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。兴造天然山水园的关键在于选择基址，如果选址当，则能以少量的花费而获得远胜于人工山水园的天然风景之真趣。 　　 人工山水园 拙政园 ：幽远宁静的画面里渗透出丰厚的历史文化，巧妙的园林分割和布局之中，处处有情，面面生诗；以水为中心因地制宜、错落曲折的经典人文环境里，尽情洋溢着洒脱与含蓄的人生意境，江南水乡奉献的中国园林经典之作。 狮子林：小巧之中渗透哲理，假山之间相互堆叠成趣成谜，形似山林，状如狻猊，怪趣俊秀间，风采尽露。 留园 ：留园空间利用巧妙，并深谙中国深厚的采光、建筑美学、江南风水艺术，高低参差，迂回蜿蜒，收放自如，亭台山石交错通达，极富立体感与韵律美。 古莲花池 ：以莲为景，以人文底蕴取胜；芙蓉袅袅依然，几许暗香袭来，古莲花池兼中国南北园林之美，碧水环景，景中含诗，浓情墨意，绘出一座人间恬静水苑。 最美的天然山水园－－北京颐和园 ?北京西郊的西山脚下海淀一带，泉泽遍野，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建皇家园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷 。颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。??颐和园体现出的铸造雕刻技术也是一流平如昆明湖东岸的巨大镇水铁牛，形态真，背上还铸有铭文；湖北岸的巨大石舫，雕梁画栋，精彩无比。 ?北京颐和园1998年11月被列入《世界遗产名录》。  日本庭园 　枯山水不使用水而用石、沙等表现山水风景的样式。 如：大德寺大仙院（京都府）、龙安寺（京都府）、东福寺龙吟庵（京都府）净土式庭园??? 受到佛教净土思想的影响，表现极乐净土世界的样式。 如：平等院（京都府）、净瑠璃寺（京都府）、毛越寺（岩手县）池泉回游式庭园??? 可以在水池及其周边环绕散步观赏的比较大的庭园样式。 如：后乐园（冈山县）、兼六园（石川县）、栗林公园（香川县） 中国传统哲学思想对日本庭园的影响 儒家思想为日本庭园提供了完全理性的理论基础;佛教与日本本土的神教相结合产生的禅宗佛教,使日本庭园走向了宗教园林;道家思想的“道法自然”哲学精髓,则影响了日本的“象征式庭园”的造园手法。正是由于中日两国有相同的造园哲学思想以及历史上长期的文化交流与融合,决定了日本庭园与中国古典园林的相似性。 人文主义——意大利古典园林 意大利园林一般附属于郊外别墅，与别墅一起由建筑师设计，布局统一，但别墅不起统率作用。它继承了古罗马花园的特点，采用规则式布局而不突出轴线。园林分两部分:紧挨着主要建筑物的部分是花园,花园之外是林园。 意大利境内多丘陵，花园别墅造在斜坡上，花园顺地形分成几层台地，在台地上按中轴线对称布置几何形的水池和用黄杨或柏树组成花纹图案的剪树植坛，很少用花。重视水的处理。借地形修渠道将山泉水引下，层层下跌，叮咚作响。或用管道引水到平台上，因水压形成喷泉。跌水和喷泉是花园里很活跃的景观。外围的林园是天然景色，树木茂密。别墅的主建筑物通常在较高或最高层的台地上，可以俯瞰全园景色和观赏四周的自然风光。意大利园林常被称为“台地园”。 驯服自然——法国古典园林 法国园林风格特征 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(1)在法国文艺复兴初期，法国园林中仍然保持着中世纪城堡园林的高墙和壕沟，或大或小的封闭院落组成的园林在构图上与建筑之间毫无联系，各台层之间也缺乏联系。花园大都位于府邸一侧，园林的地形变化平缓，台地高差不大。意大利的影响主要表现在建园要素和手法上，园内出现了石质的亭、廊、栏杆、棚架等，花坛出现了绣花纹样的简单图案，偶尔用雕像点缀。岩洞和壁龛也传入法国，内设雕像，洞口饰以拱券或柱