专题01 “百家争鸣”和儒家思想的形成（讲）-2016-2017学年高二历史同步精品课堂（提升版）（必修3）（解析版）.docVIP

【重难点精讲】 【重难点“精讲”】 一、百家争鸣归纳记忆 一个时代特征：大变革、大动荡、大发展。 两大历史趋势：国家由分裂走向统一，社会由奴隶制度向封建制度过渡。 三种治国思想：儒家推崇“人治”，实行“仁政”，是一种民本思想；法家主张“法治”，建立君主专制的中央集权国家；道家主张“无为而治”，顺应时势和民心。 四个思想派别：儒家、道家、法家、墨家。 [来源:学科网] 二、“百家争鸣”中的“百家”和“争鸣” “百家争鸣”中“百家”意指其多，在当时主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等；“争鸣”意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法。 墨、儒、道、法诸子百家的争鸣，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展都有巨大的推动作用。[来源:Zxxk.Com] 三、诸子百家思想（含儒家思想）表解：[来源:学*科*网] 学派 代表人物 主要思想 儒家[来源:学科网ZXXK] 孔子[来源:Z|xx|k.Com] 提出“仁”的学说，主张“为政以德”；维护周礼，主张“贵贱有‘序’”；主张“因材施教”“有教无类” 孟子 提倡“仁政”学说，提出仁、义、礼、智的道德规范 荀子 强调“天行有常”，提出“制天命而用之”，认为学习的最高目标是把握“礼” 墨家 墨子 提出“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想 道家 老子 主张“无为而治”；认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化 庄子 把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念，就能获得精神上的自由 法家 韩非 主张君主要依法治国，建立君主专制中央集权的封建国家；社会不断发展变化 易误辨析：百家争鸣和儒学兴起 1 老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。 2 孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承：从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。 3 百家争鸣，当时诸子百家的思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想大都能从诸子百家找到源头，尤其是儒学思想，经孟子、荀子的继承发展，成为当时的“显学”。 【素质拓展】 1、史料与史证（1） 史料主题：孔子思想体系的核心 [史料一]　子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” [史料二]　“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。” 史证　史料一反映的是孔子思想的核心内容：“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”。史料二体现出“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在的自觉，“礼”是外在的约束。“礼”以仁为基础，“仁”以礼来维护。 2、史料与史证（2） 史料主题：诸子百家思想的现实价值 [史料]　中国古代儒家、道家等学派都有丰富的和谐思想…… 在人与自然的关系上，主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然……道家创始人老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自