8古代汉语的被动表示法.pptVIP

古代汉语的被动表示法 * 一、主动句与被动句 1.被动句与主动句的区别 主动句：主语是谓语所表示的行为动作的发出者、实施者。 《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。” 《鞍之战》：“马逸不能止。” 被动句：主语是谓语所表示的行为动作的承受者、 接收者。 《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。” 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 2.古今被动表示法的比较 古今都有意念被动句，即不用任何特殊词语的被动句，如： 《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。” 《韩非子·五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。” 鸡杀了。 大楼建好了。 现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语中除用“被”字外，还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如： 敌人被我们打得抱头鼠窜。 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 二、古汉语中的被动句式 被动句式：句子结构本身即具有表示被动的形式标志的句式。 1.“于”字被动句式 构成方式 在动词后加“于”，“于”后是主动者。“于”和主动者构成的介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。即：主语＋谓语＋于＋主动者 兵破 。（《汉书·贾山列传》） “于”的词性和作用 介词，本身不表被动，其作用是引入主动者。 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 （《孙子兵法·行军篇》） 闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。 （《荀子·王制》） 古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如： 先发制人，后发制于人。（《汉书·项羽传》） “于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认，可做两种解释。如： 孙嘉聘于齐。（《左传·襄公二十六年》） 屈原放逐于楚国。（《盐铁论·相刺》） （孙嘉在齐国接受齐王的聘问、孙嘉被齐国聘问） （屈原在楚国放逐、屈原被楚国放逐） 2.“为（wéi）”字被动句式 构成方式 在动词前加“为”，“为”后可以出现主动者，主动者的后还可以加上“所”字，此时“为”和主动者构成的介词词组作句子的状语，但主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。即：主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语 卫太子[为江充]所败。（《汉书·霍光传》） “为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“为”是介词，其作用是引入主动者。 而身为宋国笑。（《韩非子·五蠹》） 父母宗族，皆为戮没。（《战国策·燕策三》） 止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》） “所”的词性和作用 助词，表被动语态，帮助构成被动句。 战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。： 否，必为二子所禽矣！（《史记·韩信破赵之战》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》） “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》） 某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） “为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如： 若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子·君道》） 3.“见”字被动句式 构成方式 在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于”再加主动者。即：主语＋见＋谓语＋（或）“于”和主动者 忠而被谤，信而[见]疑。（《史记·屈贾列传》） 弥子瑕[见]爱 。（《韩非子·说难》） “见”的词性和作用 助动词，表被动含义，作状语。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》） 臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。（《汉书·燕剌王旦传》） 吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 南北朝以后，“见”字被动句发展出一种新的用法。这种句子的受事一般是“我”，但并不出现在主语的位置上，而是让主动者作主语，句子的含义是“对我怎么样”。如： 生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》） “见”字被动句消失的原因，是不能直接引入主动者。现代汉语中仅残留“见笑”、“见怪”、“见教”、“见谅”等词语。 4.“被”字被动句式 构成方式 在动词前加“被”，“被”后可以不出现主动者，也可以出现主动者。即：主语＋被＋（或）主动者＋谓语 国一日[被]攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐策》） 臣[被尚书]召问。（蔡邕《被收时表》） “被”的词性和作用 主动者不出现时，“被”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“被”是介词，其作用是引入主动者。 “被” 是由动词虚化构成被动句式的，原是“蒙受”、“遭受”的意思。如： 地少人众，数被水旱之灾。（《史记·货殖列传》） 先王能令其民