比较文学打印版.docVIP

1、比较文学形成的原因： A、比较文学的形成和发展时与人们的全球意识和学术上宏观意识的形成与发展分不开的。 B、文化交流的日益广泛和发展，是比较文学产生和发展的先决条件。 C、比较文学是文学研究自身发展的需要和必然结果。 2、比较文学作为学科诞生的标志： ⑴比较文学杂志的出现。梅茨尔《世界比较文学》；马克思.科赫《比较文学杂志》 （2）比较文学理论著作的问世。波斯奈特《比较文学》 （3）在大学开比较文学的讲座和课程。Eg:维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设总体文学讲座。 （4）比较文学学位论文，专著与工具书的出现。例如：贝茨《海涅在法国》 3、阐发研究包含三方面的内容： 1、文学理论对文学现象的阐发，即用一种恰当的外来理论模式解释本民族文学中的某些作品或文学现象，或者反过来，用本民族文学中的某种理论模式解释外民族文学中的作品和文学现象，以期在理解某些文学现象和作家作品方面获得一个新的角度和视野。2、理论对理论的相互阐发，即把不同民族文学的观念、理论、方法相互发现，相互印证，相互阐释，以达到完善某种文学观念，理论和方法的目的；3、在跨学科研究的范围内，阐发研究是以别的学科对文学作出阐发，或者用别的学科的理论来解释文学中的各种问题，而不是相反。 4、比较文学的现状和趋势 一、比较文学理论大潮。比较文学在20世纪六十年代西方开始的西学复兴现象的冲击下，开始将一些新理论（现象学、结构主义等）引入比较文学研究中。 二、东西比较文学的兴起。20世纪下半叶随着东方和第三世界文化的崛起，西方文化一统天下格局被打破，主要以中国包括港台、印度、日本为主，以悠久传统和辉煌遗产的，以中国文化和印度文化为背景的东西美学为其基础理论，研究对象以跨文化文化传统，跨语言界限的平等理论对话和一种既可用于东方、又可用于西方的文学阐释理论的探索为主要特色。 三、文化研究热潮。20世纪中期以后国际文学研究“向外转”，强调语境或背景对于理解和阐释作品的重要意义。 5、影响研究的具体方法步骤：（1）提出影响的存在。发现某种类似（主题、题材、人物、情节等）提出一种A对B有影响的假设；（2）材料的搜求和考订。报刊杂志、回忆录、日记、访谈、版本评论；（3）假设的证明。回到作品，具体分析；（4）影响的深入研究。影响的程度、影响如何被吸收，影响如何在创作中转换、融合。 6、平行研究的文学性是指： 文学性：是指我们研究的内容和重点都必须是有关文学的，而不是别的学科和领域的。 “文学性”须要遵循的原则：第一：研究者的目的和中心必须在文学上，而不是在别的学科上；第二，研究的全过程必须始终围绕“文学”这个中心，不论研究者采用多少另一学科的事实和材料，怎样深入到另一学科之中，他总是力图在比较中用另一学科的材料来说明相关的文学问题。第三，研究的结果应该能作出对文学的发展有益的结论。 7、三种典型人物：1、一些远古神话或民间传说中的人物，被后世历代不同民族、不同地域的作家不断采用，因而获得了“原型”的性质。例如希腊神话中的海伦、俄狄浦斯、安德罗马克，《圣经》中的该隐、亚伯拉罕等许形象都被荷马、希腊三大悲剧家、莎士比亚等使用过； 二、与时代关系密切，具有时代意义，因而成为一个时代的典型。例如莫里哀笔下的伪君子达尔丢夫、巴尔扎克笔下的葛朗台、拜金主义的牺牲品高老头、易普生笔下追求女性解放的娜拉、鲁迅笔下的狂人；三、超越所有的时代，具有普遍的、永久意义的典型形象。例如哈姆莱特、堂吉诃德、浮士德、唐璜、啊Q等 8、如何理解异国异族形象（他者）：形象学面对的形象首先是异国异族形象，其覆盖范围自然要比文艺理论所讨论的形象小得多；再就是创造者自我民族的形象，它隐藏在异国异族形象背后，但对异国异族形象的塑造起决定作用。作为“他者”的异国异族形象，在文本中是以多种形式存在的，虽然他们被统称为形象。它可以是具体的人物、风物、景物描述，也可以是观念和言辞，总而言之，它是存在于作品中的相关的主观情感、思想、意识、和客观物象的总和。 9、思想与主题的区别：1、母题是对事件最简归纳，主题是一种价值判断；2、母题具有客观性，主题具有主观性；3、母题是一个基本叙事句，主题是一个复杂句式；4、母题是一种常项，母题有限，主题是变量，主题无限在母题的归纳上进行价值判断。 10、如何理解翻译是一种“创造性的叛逆” 翻译之所以是“叛逆”，因为它使作品进入了设想以外的“参照组织”（语言学上的组织），而它所以是“创造性的”，则因为它使作品产生了更广泛的读者进行新的文学交流的可能，因而使作品置身于新的现实之中。这也就使作品获得了“第二生命”。我们说，作品从一种语言组织进入到另一种语言组织，必然要产生不同于原作的某些因素；而另一方面，原作中的某些因素是无法全部转换到另一种语言中去的，因此在翻译中往往要失去一些因素，从这个意义上说，译作无论如何不