美学98297.docVIP

美学 第一章 绪论 002 西方哲学史上首次提出“美本身”问题的美学家是柏拉图。（DX0904） 002 《大希庇阿斯篇》的作者是柏拉图。（DX1007） 004 《艺术即经验》的作者是杜威。（DX0907） 005认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是蒋孔阳 007美学的研究对象应该是人与世界之间的审美关系。（DX1007） 013 美学应当划归于人文学科。（DX0904） 013 美学是一门古老的人文学科。（DX0907） 016简述作为人文学科的美学在研究方法上的主要特点。（1）美学既然是一门综合性的人文学科，那么它的研究方法自然也应当是多样的、综合的，而不是单一的。（2）美学既然是研究具体的审美现象和现实的审美活动，就意味着美学研究比一般人文学科更为注重感性的经验、情感的契合、心灵的碰撞，更多地要求经验科学的配合和协助。（3）美学必须广泛吸收其他人文学科以及自然科学、社会科学的成果，美学研究的方法应当是多元的、多样的。它既可以单独使用不同方法，也可以同时用多种方法进行综合研究，还可以用不同方法进行不同的组合研究。（4）美学研究的多种方法还是有主次之分，核心与附属之分。我们认为，从学科性质来看，美学的核心方法应当是哲学方法。美学思想与审美意识的关系是前者以后者为基础鲍姆加登用于命名自己著作的“Aesthetics”原意是感性学审美理想不是纯粹的个性特征，而是反映着民族性 时代性阶级性提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是黑格尔“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指审美活动直接是目的本身简述审美活动作为价值活动的特殊性。（1）审美活动所追求的不是一般的价值，而是能满足人的心灵需要的精神价值。在审美活动中主体主要运用自己的审美感官去直接把握对象的审美特性，并进行情感体验。 （2）在审美活动中，主体从日常操劳着的世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界。他既是从生活世界中暂时的退出，又是向生活世界更深的突进。 （3）审美活动所追寻的又并非一种一般的精神价值，而是能启迪人领悟人生真谛，并激励人不断去创造自己生活意义的一种独特的精神价值。生物本能说从人的自然天性来说明审美发生的，认为审美的发生导源于人的某种本能，人类的审美活动在其本源处就是一种本能的需要。这种学说的缺点主要在于：第一，混淆和抹杀了动物的本能活动与人的有意识的生命活动之间质的区别，以至于把动物的快感等同于人的美感。第二，由于忽视了人的审美活动中所包含的社会性内容，从而也就忽视了对审美活动赖以发生的社会根源的探讨。提出“劳动先于艺术，功利先于审美”的是普列汉诺夫审美发生的社会中介因素是具有社会性要求的劳动优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于实践的提升优美对象往往表现出的特征有秀丽柔媚纤巧 幽静淡雅举例论述悲剧审美形态的特征。悲剧作为审美形态，所体现的主要特征有：（1）悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗争的过程，这样其实就是人生存在的否定性体验。（2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。纵观历史发展中的各类悲剧艺术形式，其实都蕴含了各个社会历史阶段的人的存在实践的悲剧冲突。（3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。悲剧审美体验不仅停留在怜悯、恐惧等个体情感的范畴之中，而是对基于存在的对人的命运的思考和感悟。荒诞的表现形式是怪诞在西方美学史上，提出“内在感官说”的美学家是夏夫兹博里在西方美学史上，自然主义美学的代表是桑塔亚那下列美学家中，属于直观主义者的有叔本华柏格森克罗齐结合具体审美实践，说明审美经验的动态过程。审美经验的动态过程就是审美主体与审美对象相互作用的过程。 （1）呈现阶段审美经验的第一个阶段是借助感知对对象感性特征加以把握，也就是使对象在主体的意识之中呈现出来。审美感知的最大特点在于它是以审美的态度对待对象的，因而审美态度的确立就成为审美活动开始的主观标志。 （2）构成阶段如果说在审美经验的呈现阶段主要通过审美知觉来进行的话，那么在其第二阶段即构成阶段中，审美想象的作用就是关键性的了。由于在构成阶段审美主体与对象处于浑然一体的状态，因而主体所获得的只是关于对象的原始经验材料。虽然此时主体已经由于对象与身体的契合而感受到一定的审美愉悦，但主体尚未构成对象的完整表象，因而也就无法对其加以评价和判断，其感受自然也就不具有真正的普遍性和客观性。因此，主体还必须通过想象力的作用来构成较完整的审美对象。 （3）评价阶段审美体验的最后阶段是评价阶段，在这个阶段上，主体要从自己的价值标准出发，对于已经构成的审美表象做出具有普遍性的评价和判断。因此，主体的理解力在此无疑起着关键性的作用。在艺术的定义问题上，提出“集体无