论新民主主义文化与中国特色社会主义文化的内在统一性.docVIP

论新民主主义文化与中国特色社会主义文化的内在统一性 【摘 要】中国的文化是以马克思主义中国化的文化为指导，以新民主主义文化为基础，继承中国传统文化的同时，融合优秀的世界文化成果。不断自我完善和发展，为广大人民群众提供精神支柱，促进社会全面的稳步前进。 【关键词】新民主主义文化；中国特色社会主义文化；毛泽东；中国梦 新时期，新阶段，中国的文化是以马克思主义中国化的文化为指导，以新民主主义文化为基础，继承中国传统文化的同时，融合优秀的世界文化成果。不断自我完善和发展，为广大人民群众提供精神支柱，促进社会稳步全面的前进。历经90年的艰苦奋斗，我们党始终以思想文化上的觉醒和觉悟，来把握前进方向，凝聚奋斗力量，推动事业发展，以实现伟大的中国梦、强国梦。 1 新民主主义文化与中国社会主义文化的来源 1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中，对新民主主义的文化纲领进行了完整的概括：“新民主主义的文化是民族的，科学的，大众的文化，是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化”。新民主主义革命时期，中国处于半殖民地半封建的社会，中国社会存在帝国主义的文化和半封建的文化。帝国主义的文化是反映专政的独裁的，是在新民主主义时期想要统治中国的文化，而半封建文化是提倡旧的文化，旧的思想，带有封建性质的文化，这两类文化都是不利于中国社会发展的文化，是阻碍中国前进的文化，新民主主义革命时期毛泽东指出“这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的，是应该被打破的东西。不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不治不行，它们之间的斗争是生死斗争。”[1]只有消灭帝国主义文化和半封建的文化，以共产主义的思想为指导，中华儿女才能争取民族独立，以崭新的面貌开创新中国。 党的十五大报告中，江泽民同志对中国特色社会主义文化，作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”2002年，在党的“十六大”报告中正式将“有中国特色社会主义文化”的概念替换为“中国特色社会主义文化”。改革开放以来，中国经济科技的迅速发展，综合国力的不断竞争，为满足社会人民群众日益增长的文化需要，发展有中国特色社会主义成为十分重要的任务。 2 新民主主义文化与中国特色社会主义文化内在统一的民族性 一种源远流长的传统文化之所以能够不断延续和发展，它都要作为一种历史的积淀深深植根于人民群众心中，被全民族人民能动的表现出来。新民主主义的文化具有民族性，它是外来文化要和中国民族的特点相结合，通过一定的民族形式表现出来。它是主张中华民族的尊严和独立的文化，它是通过民主文化的繁荣来促进中华民族的繁荣发展，是在世界的角度建立互相吸收和互相发展的文化，取其精华，去其糟粕，发展具有中国形式，积极吸取国外进步文化的文化。例如吸收外国的文艺形式，要和中国民族特点结合起来，表现我们中国的内容；对于马列主义这种外来新文化，要使它同中国革命的具体实践相结合。 新民主主义文化的确立正是这种在继承民族文化的同时，以开放长远的眼光正视中国文化发展，与中国特色社会主义相统一。中国特色社会主义是在保持自己原有的民族特色，民族文化的同时，积极的学习来自不同国家不同民族的优秀文化成果，与各国各民族同进步，共同创造人类先进文化，毛泽东曾指出：新民主主义文化“它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化。”[2]只有正视文化的民族性与世界性，才能始终保持正确的中国特色社会主义文化的前进方向。 3 新民主主义文化与中国特色社会主义文化内在统一的科学性 我们要以科学的态度尊重历史辩证的发展，今天的中国是古代中国的发展，今天的文化是古代文化的发展，我们应当正视历史，以科学的态度，尊重历史的辩证的发展，实事求是对待祖国几千年封建社会中所创造的文化。毛泽东指出：“这种新民主主义的文化是科学的。它是对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。”[3]马克思主义为新民主主义文化提升了坚实的理论基础和科学的方法论原则，保证了新民主主义文化的科学性，有了科学的知识，迷信自然就被打破。今天的中国是古代中国的发展，今天的文化是古代文化的发展。给予历史文化、历史人物以科学的评价，肯定其应该肯定的，否定其应该否定的，我们要以科学的态度尊重历史。 新民主主义文化的科学性是反对唯心论或宗教教义，应当剔除封建性质的文化，反对统治阶级腐朽的文化，发扬自古以来科学的，优良的中国传统文化，这一观点与建设中国特色社会主义文化相统一，中国特色社会主义文化要反对一切与中国社会发展相违背的文化，将理论与实践相结合的科学文化，主张实