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1. B (A“长歌当dāng哭”应为“长歌当dàng哭”;C“寒暄xiān”应为“寒暄xuān”,“瘦削xiāo不堪”应为“瘦削xuē不堪”;D“蜷juán缩”应为“蜷quán缩”;“崇cóng山峻岭”应为“崇chóng山峻岭”。)
2.C(A“叱诧风云”应为“叱咤风云”;B“开城布公”应为“开诚布公”;D“穿流不息”应为“川流不息”。)
3.D(洗濯:洗涤,除去。动词。洗礼:洗净过去的罪恶,比喻经受重大锻炼和考验。名词。风姿绰约:形容女子风韵姿态柔美动人。侧重于姿态。神采奕奕:形容精力旺盛,容光焕发。侧重于精神。然而:表转折关系。因而:表因果关系。推波助澜:比喻从旁鼓动、助长事物——多指坏的事物——的声势和发展,使扩大影响。兴风作浪:比喻挑起事端或进行破坏。)
4.C(A表意不明,“其他学校领导”可以理解为“本校的其他领导”,也可理解为“其他学校的领导”。B成分残缺,删去“由于”或“让”。D搭配不当,改为“受到了观众的如潮好评”或“观众好评如潮”。)
5.A(选自巴金的《随想录》。)
6.C(A这是中国人独特的时间观,而非“四时之外”的内涵;B理解肤浅,这只是表面意思,而不是其实质;D是对中国人的时间观念中超越思想的评价。)
7.D(A理解有误,原文有“超越时空,领略当下的圆融”“刹那永恒的思考”等意思的表达;B无中生有,由原文“由当下所见一月”可知禅家强调的是当下;C以偏概全,原文是“中国诗人……都能……”错。)
8.D(A理解有误,原文是“这幅对联却令人难忘,只是觉得放在这优雅的处所,格调似过于冷峻”;B欧阳修强调的是“对未来的预想”。C强加因果,原文是“这里不是做短长之比、大小之较,也不是强调联想的广泛和丰富”。)
9.B(去:去掉,去除。“去……就……”可以译为“放弃……选择……”)
10. C(①交代郝逢的爱好和性情;③不能表现智勇;⑥是说有人准备把郝逢的事情上报给朝廷,但中途停止了。)
11.B(“只遭受一顿鞭刑”不准确,还有多次临刑的威逼;“不复言”所指的事情是他在盗贼面前的智勇表现,不是“不再说自己是读书人”。)
12.⑴(郝逢)性情温柔而懒惰,有人认为他性情怯懦,不是一个能够建功立业的人。(“或”“立事”翻译正确各1分,语句大意正确1分。)
⑵您所要的是儒家人士,我不是儒家的人,哪里能够贪图这份俸禄?(我)不能顺从您的命令。(“索”“ 徼禄”翻译正确各1分,“岂可”句式正确1分。“儒士”可译成“读书人”。)
⑶郝逢居住在乡里,(大家)都认为他胆小怯懦,到了危乱时(他)却能做到这样(坚强不屈),才明白他所经历过的事情(一般人不容易做到)。(“以为”“能尔”“所履”翻译正确各1分。)
【参考译文】
郝逢,字致尧,成都人。少年时就喜欢研究学问,特别注重研究诗歌创作。性情温柔而懒惰,有人认为他性情怯懦,不是一个能够建功立业的人。他常想请求州县举荐去应试进士,没有结果。恰遇到境内起了盗贼,郝逢资产尽失,他被饥饿寒冷所困却毫无忧虑和哀叹。
宋真宗咸平年间,四川带兵的统帅对部下约束不严,士兵作乱成为盗贼,杀掉防守大臣占据郡城。从春天到秋天,盗贼们驱赶老人和儿童为他们防守城池。有人向盗贼献计,下命令搜索城中的所有读书人,让他们署理官职,要他们立功效劳。一共搜得数十人,在他们面前陈列兵器威胁他们说:“不顺从的人立即在这里杀掉,并且还要株连你的家族。”这些读书人都因震惊害怕而服从了。郝逢上前骗盗贼统帅说:“您所要的是儒家人士,我不是儒家,哪里能够贪图这份俸禄?我不能顺从您的命令。”郝逢的用词语气刚正愤激,不能屈服。盗贼生气地命令把他拉出去杀了,刚要杀他又把他喊回来,重复多次,他的回答都同开始一样。恰巧遇上被盗贼解送,把他一顿鞭打之后盗贼就把他释放了。他被免除关押后就隐匿在家。朝廷的军队到来,叛逆的贼党被剿灭,有人把他在盗贼面前刚直不屈的事讲给郡守听,郡守准备把这事报告给皇帝但中途停了下来。郝逢也不再说什么,还是像以前一样过着贫困的生活。
唉,在那个时候,有地位的人有些尚且是在苟且地活着,何况郝逢只是一个有士人而已,他能够在盗贼那里不怕捐躯,不让自己沦落到不合道义的境地。那些与他处于一样命运却眩惑于威势的人却因吝惜自己的生命去讨好盗贼时,难道没有一丝惭愧吗?郝逢过着贫困的生活,行踪隐秘地混杂在世俗之中,因而人们不了解他。
唉,人的名声要保存于世,哪里是容易知道的啊?郝逢居住处的同乡人,都认为他胆小怯懦,但他在危乱时却能做到这样,才证明他所走过的轨迹。当时没有别的想法,只不过是拒绝或顺从而已。拒绝(盗贼的要求)是合乎正义的做法,顺从(盗贼的要求)就是叛逆朝廷,拒绝是难以做到的,顺应是容易做到的,郝逢能做到他难以办到的事,立志坚守正道,这样可算智勇双全
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