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团圆结局大不同 　　摘要：中国魏晋志怪小说（公元3世纪）和英国哥特小说（18世纪）跨越时空都观照到不幸女子这一类人物形象，并往往在作品结局为这类形象设置团圆结局。但二者在结局安排上还是有着细微差别。本文旨在通过对二者的人物形象分析从而探究其异同的产生原因。 　　关键词：不幸女子；志怪小说；哥特小说 　　不幸女子的形象是出现在六朝志怪小说与英国哥特小说中一类相似的人物类型。在这一类形象中，作者都突出描写了她们身上共有的两大特征：（1）经历不幸，个人权力得不到保障，饱经痛苦折磨；（2）性格倔强，具有反抗精神。但在作品中具体描写造成这类人物的不幸原因和有意为其安排的团圆结局却有明显不同。 　　1中国六朝志怪小说中的不幸女子形象 　　志怪小说经先秦草创、两汉初兴，至六朝达到繁荣鼎盛。在志怪小说中，不幸女子的突出形象有两类：第一类是封建等级婚姻制度下的受害者，尤以《搜神记》中《紫玉》和《王道平》两篇最为突出。第二类是为专制暴政所扼杀的受害者，以《搜神记》中《东海孝妇》和《韩凭夫妇》最为典型。 　　就第一类来说，《王道平》里的父喻与王道平青梅竹马，“誓为夫妇”。王道平“被差征伐”，“九年不归”，其父逼迫父喻“出嫁刘祥”。父喻“忿怨之深，悒悒而死。”三年后王道平归来，去父喻的墓前“悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。”父喻的魂魄居然现身向王道平诉说相思之苦，并告诉他自己肉