第一讲心理学与理素养.ppt

心理学与大学生心理素养 一、心理的本质 脑是心理活动的器官，心理是脑的功能，是脑对客观现实主观的能动的反映。 看看她是什么人 戴项链的少女 可怜的老妇人 关于心理的本质 的理解 1、心理是脑的功能 2、心理是对客观现实的反映（来源于现实） 3、心理具有主观能动性（通过个体主观世界的折射而实现，具有积极能动性） 4、心理在实践中产生、发展（例如狼孩） 二、心理发展与心理健康 毕生发展观的基本观点 1、心理发展贯穿人的一生，不仅儿童青少年在发展，中老年也在发展； 2、不同心理机能发展的形态和变化速率也有差异，发展较早者（如感知觉），减退也迟，发展较迟者（如逻辑推理），衰退也晚； 3、心理发展总是由生长和衰退两个方面结合而成的； 4、心理发展有很大的个体可塑性，即由于生活条件和经验的变化，个体心理发展也会出现发展形式的变化； 5、影响心理发展的因素有多种，其中主要有成熟（年龄阶段）、社会历史文化、非规范事件等，且三者之间相互作用。 大学生心理素养的内容 ①认知功能正常 ②情绪反应适度 ③意志品质健全 ④自我意识客观 ⑤个性结构完整 ⑥人际关系协调 ⑦社会适应良好 ⑧心理行为吻龄 行为方式 正常行为（normal behavior）与非正常行为(abnormal behavior) 正常行为通常指同时符合下列标准： （1）符合社会普遍认可的价值规范，或与社会中绝大多数人的行为相似或一致。 （2）符合人类行为在生理和心理方面的一般发展规律，而且发展良好。 （3）行为在生理、心理和社会等多个方面的发展是平衡的、和谐的。（ 马洛斯的需要层次理论 生理的需要。这是维持人类自身生命的基本需要，如食物，水，衣着，住所和睡眠。 安全的需要。这是人类避免危险的需要。 友爱和归属的需要。当生理及安全需要得到相当的满足，友爱和归属方面的需要便保持主要地位。 尊重的需要。即自尊和受别人的尊重。 自我实现的需要。具体是指一个人从事自己最适宜的工作，发挥最大的潜力，成就自己所希望实现的目标。 王国维的人生三境界说 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界——王国维《人间词话》。　　 王国维的人生三种境界 王国维的第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，出自晏殊的《蝶恋花》，王国维引申为，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，看到形势发展的主要方向，抓住斗争的主要矛盾明确目标与方向，了解事物的概貌。这是能取得成功的基础，是立志、下决心的阶段，只有具备了这个条件才能谈第二、第三境界。 王国维的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自柳永的《蝶恋花》。 “伊”指所追求的理想和毕生从事的事业。 王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便就可以取得成功的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，即使人瘦带宽也不后悔。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了理想一切在所不惜。 王国维的第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”出自辛弃疾《青玉案》。 成大事业、大学问者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，经过多次周折，经过多年的磨练之后，自然会豁然贯通，有所发现，有所收获。 成熟、健康的人 美国心理学家奥尔波特认为，成熟、健康的人有六个主要特征。 心理健康的人活动范围广。他们有多种爱好，有许多朋友，积极参加政治与社会活动， 与他关系融洽。心理健康的人能容忍他人的缺陷和不足，和他人的关系是亲密的，并且富有同情心，对他人温暖、理解和亲密。 情绪上有安全感。心理健康的人可以接纳自己的一切方面，他们不受自己的情绪控制，能够忍受挫折、恐惧和不幸。 知觉的客观性。心理健康的人是“明白人，” 他们能够客观地认识周围的现实，而不是把它们看成自己所期望的东西。 心理健康的人的自我形象是客观的，公正的。能够正确理解真实自我和理想自我之间的差别，也能够知道自己看待自己和认识别人看待自己之间的差别。 心理健康的人具有统一的人生观和价值观，并且能够把它应用到生活的各个方面。 21世纪科学的健康观 科学的健康观：21世纪科学的健康概念是生理、心理、社会适应与道德健康的完美结合.这一新概念以生理健康为物质基础，发展心理健康与良好的社会适应。道德健康则是整体健康的统帅。 生理健康指要有旺盛的生命力。 心理健康指很好的自我和谐性。 社会适应指要有团队意识和合作精神。 道德健康指要有内省能力和自我约束。 课程的主要内容 增进智慧 完善认知 调节情绪 丰富情感 锻炼意志 积极行动 健全人格 达至整合 人际关系和谐 增强社会适应 健康自我意识 心理行为吻龄 诸葛亮“知人七法”。 “知人之道有七焉。一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辨而观其变，三曰咨之以计谋而观其实，