一个清末儒医的人生侧记.docVIP

一个清末儒医的人生侧记 　　中医文化的那些事儿 　　每当有人黑中医文化的时候，我总是不愿意听。西医没出现的千百年间，我大中华的黎民百姓到底是怎么寻医问药、治好各种疾病的？就算西医有千万种优势，但好好一国粹沦落到今天这步田地，我总有种对不起祖宗的感觉。 　　中医文化自“神农尝百草、伏羲制九针”开始，随着朝代的更替经历了曲折的起伏变迁。隋唐时期中医药发展最为兴盛，近代发展艰难，时至今日，中医文化“日暮西沉”，开始逐渐走向衰落。 　　好东西自己不珍惜，那就怪不得别人惦记了。2009年7月31日，朝鲜古代药学名著《东医宝鉴》被第九届世界记录遗产国际咨询委员会载入世界文化遗产名录，此事一发生，又轮到中国民众群情激奋了。于是大家纷纷“拍案而起”，严厉声讨韩国的剽窃之举，开始高呼中国对中医文化的所有权。甚至还有人趁机捣乱，提出什么“全民废止中医”。如同一场闹剧般，中医文化因“剧情需要”被推向了舆论的风口浪尖，而浪潮退去后，它却再次被遗忘在晦暗的角落。这就好像俗语说的“雷声大，雨点小”。即使慷慨激昂地“夺回”了所谓的“所有权”，但依旧不珍惜、不重视文化本身，这样的“激动”到底有多大作用呢？ 　　其实，自西学东渐、西医进入中国起，中医事业便一直“饱受摧残”。民国时期，中医更是险些被废止。1929年，国民党政府公布了“废止旧医案”，提出中医是“医事卫生发展之障碍”，需逐渐消灭“旧医”