王国维“境界”说的当代阐释.docVIP

王国维“境界”说的当代阐释 【摘 要】王国维在《人间词话》中提出的“境界”说产生了深远的影响，他以独特的视角创立了新的词学理论。但“境界”说又不仅仅在词论方面发挥着作用，其所提的“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”的观点，不但对文学评论有着积极的影响，就是在人生意义及哲学玄思层面也有着不同凡响的作用。在诗歌创作渐渐式微的当下，“境界”说的启示意义不容忽视，在对“境界”做出当代阐释的同时，探讨其对当代诗歌创作的意义也至关重要。 【关键词】境界说；诗词创作；当代阐释 《人间词话》是王国维论词的集大成之作，王国维所提境界，不但“是指真切鲜明地表现出来的情景交融的艺术形象”[1]21，而且还涉及到了作家本身的素养问题，甚至其所提的三种境界可以看作是对于人生的哲理之思。那么，他的“境界”说对于今天的诗歌创作有什么现实意义呢？ 一、剥离浮华：为心灵执矛而歌 王国维说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也” [2]6。他以“真景物、真感情” [1]21标举的“境界”说，正是从诗人的“内省化”视角去分析作品的。他所说的“内省化”不是现代主义意义上的“内省化”，而是将人类的基本普遍的感情向诗人内心投射时所产生的体悟和普世情怀。在那些优秀的词作背后，贯穿着一种自始而终的价值维度，无论是个体在茫茫宇宙中的慨叹，还是人类在审视自我身份时的