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为什么女人总是抱怨？ 　　男性爱用进化论践踏女性尊严，但殊不知在科学上寻找不着调的女性抱怨基因与机制，其实也是一种抱怨，是一种超级文化抱怨，它既是恶劣情绪的宣泄，还是训诫女性自我抑制的工具性抱怨。抱怨者要么无辜，要么无知，二者在英文中皆可表达为Innocent。故而有唠叨理论（The Nagging Theory of the Innocent）。 　　进化论构成了现代科学的一大支柱，与唯物主义相结合，进化论成了中国社会的新的“教条”，甚至在一定程度上成了学者与科学爱好者的思想禁锢：他们热衷于用进化论来解释行为学乃至于社会学现象，甚至有时会传播带有歧视性的错误观念。 　　狭隘的进化论者倾向于认为生命的本质、目的与意义就在于自我复制与传种接代，不难听到他们把所有人类文明包括政治、经济、军事、文学、艺术等等一切都归结于个人或者民族的生存与繁衍本能。用一个比较尖锐的比喻，狭隘的进化论者谈论人生与认识世界，如同性强迫症患者，走到哪里满眼看到的都是生殖器。 　　人们看到孔雀开屏，大部分人看到的是难以言喻的美丽，艺术家看到艺术，哲学家悟到哲学，都是一个充满感知、神奇、向往、欣赏的正面积极的生活经历，而狭隘的进化论者似乎最不知趣，他们关注的是生殖器与随后的交媾，所有的美与欣赏，变成了负面的竞争、选择、失败、与丧失一切生活乐趣的动物本能。 　　如果你真正地关心科学，凡事认真，进化论是一个有用的工具，但也是一个大大的筛子，很能装，但到处都是漏洞。雌孔雀被雄孔雀的尾巴迷花了眼是科学家的想当然，现实中的雌孔雀未必跟人的审美观一致，而美丽的尾巴并不总代表健康与生存优势。用进化论解释孔雀美丽的大尾巴既牵强，又无趣。 　　狭隘的进化论者对事实与真相的兴趣远小于用进化论来解释现象，一个典型的例子就是为什么女人总是抱怨。对于一个对科学审慎的人来说，在解释现象存在以前，要确证现象的存在，而不是用理论对现象削足适履。有作者曾描述女人爱抱怨的现象时说，30 岁前的‘女孩’都‘可爱’……但40 岁后‘女人’会开始抱怨。无论是个人经历，还是朋友的见证，还是科学文献，我都从未看到此类现象的确据。 　　女人度过了生殖旺盛期，进化论者说，就不应当继续讨丈夫的喜欢，因此，她们开始抱怨，通过抱怨的方式把男性驱离自己的身边。在一个群居环境中，抱怨的女性把男性驱离，从而让男性有更多的机会与处于更适当生育年龄的女性配种繁衍下一代。 　　这样的理论视野不免过于狭隘，因为发论者没有意识到，群居的人类生殖限制在女性而不在男性，人群中可以有无数个男性去跟年轻女性交配，但她的生产能力是受人类生殖周期限制的，一个男性允许多妻，他产生的后代可以组织一个军团，一个女性多夫，她产生的后代数量有限，最多打打群架，一个排一个连都很难组织起来。在一个生活的唯一目的与意义只是生存生殖的群体中，每一个女性，只要能生，都重要，都有边际效用，而男性则可有可无，缺了张三，李四照样能用，群体男性生殖潜力远超女性。在这样的背景下，40岁照样能生的女性通过抱怨驱离丈夫完全是破坏生育计划的十恶不赦之罪，因为如果她不生育，群体整体繁殖能力就会相应减少。 　　科学家会发表如此论调的原因在于，过于迷信进化论。在迷信进化论的人眼中，这个世界的目的与意义就是性生活并且通过性生活传递基因，有了这样的先入为主的信念，他们相信任何以进化论为名的东西，进化论等于科学，科学就是真理。在英文世界中，这个过程称为Rationalization，中国人也不笨，很早就有“我注六经”的说法。 　　理论的荒谬源于生活偏见以及为理论而创造现象。女性或许真的爱抱怨，但40岁划界毫无道理――聪明的进化论者或许得到了提示，50岁似乎能弥补理论上的漏洞，但请千万不要尝试，因为为理论创造现象不是科学，而是伪科学。 　　如果我们允许进化论在自然界中产生作用，它的作用要局限于人类产生自我意识、宗教崇拜、与逻辑分析能力之前，也就是人类文明产生之前。人的主观能动性在人类文明产生之后，如果不是全然摈弃了进化选择压力，也极大地修改了进化选择的效应。人类语言可能是文明诞生的标志，在人不会说话之前就进化出抱怨的潜质是不可思议的，也在逻辑上违背了时间顺序原则。用进化论来解释现代社会现象虽然易于似是而非、让人接受，但经不起逻辑检验。 　　要理解女性的抱怨，我们还需要学点基本的心理学常识。 　　抱怨是一种人类特有的现象：起码我们听不懂动物的抱怨，无从知道它们是否相互抱怨，最好的猜测是它们不抱怨。抱怨指人类用语言表达对人、物、事件的不满情绪。动物缺乏对事物的分析能力，因此，它们没有能力抱怨。 　　抱怨的目的与意义有二，一是局限于情绪的表达，即使是普通人，也都知道表达性的抱怨起码能起到给抱怨人减压的作用，尤其是其抱怨在得到回应，得到听抱怨者同情式的表达之后，