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也谈广场文化的价值和建设 [摘 要]广场和文化应该是互为一体，广场是文化的载体，文化是广场的内涵，广场给文化提供了舞台和空间，文化给广场提升了人气和品位。但拥有了文化广场，并不意味着就拥有了内涵丰富的广场文化。 [关键字]广场文化 价值 建设 近年来，各地政府纷纷投入大量资金、划出黄金地段建设文化广场。但是拥有了文化广场，并不意味着就拥有了内涵丰富的广场文化。广场文化，主要指在广场举行的以满足广大群众精神文化生活需要为目的的文化艺术活动。广场和文化应该是互为一体，广场是文化的载体，文化是广场的内涵，广场给文化提供了舞台和空间，文化给广场提升了人气和品位。要充分发挥文化广场的作用，就必须要正确理解广场文化的价值，引导与培养广场文化的发展。 一、广场文化的价值 （一）广场文化能满足群众需要，促进群众文化的发展 随着经济的发展和市民生活水平的提高，广场文化日益成为人们生活中不可缺少的娱乐和休闲方式。每天早晚在广场活动的人群热闹非凡，从四面八方向广场汇聚的人群，寻求自己喜欢的娱乐方式，释放快节奏生活中的压力，展示各种各样的才艺，追求个人的自我价值的实现。确实，广场文化的参与面之广、观众面之大，是任何形式的文化活动难以比拟。同时广场文化活动都具有形式多样化，内容丰富，且寓教于乐、寓艺于乐的特点，能够满足人民群众的文化需要。因此，广场文化不仅是群众文化的缩影，群众文化的特点和内容在广场文化上都可得到体现；而且是群众文化的主要载体，是群众最喜闻乐见的文化形式，促进群众文化的不断发展。广场文化具有鲜明的开放性、自娱性、对于提高市民生活重量、提高城市文化品位具有重要意义。 （二）广场文化能推动城市文化建设，丰富城市内涵 上世纪90年代中期以来，广场一时成为中国城市建设的热点，成为塑造城市形象、展示城市历史文化、促进城市发展的重要手段。所以，广场作为城市物质与精神文明的窗口，是一个城市内具有开放性的标志性景观之一；而对应的，广场文化也是城市文化的一种象征，丰富多样的广场文化可以增加城市的动感与色彩，显示城市的文化个性，丰富城市的文化内涵。因而推动城市文化广场和广场文化的建设是创建文明城市工作的重要内容之一。 （三）广场文化能促进和谐社会构建，弘扬主流文化 培育和发展内涵丰富、形式多样，健康向上的广场文化，能够倡导科学、健康、文明的生活方式，能够营造感染人、催人奋进的文化氛围，让人们在潜移默化中接受熏陶教育，为建设和谐社会提供充足的思想保证，精神动力和舆论支持，用先进的文化牢牢占领基层思想文化阵地。因而应当进一步加强广场文化的建设，促进和谐社会的构建和发展，弘扬社会主义文化的主旋律。 （四）广场文化的“窗口”功能 一个城市的广场，某种程度上被视为这个城市的“名片”，它不仅是展示的这个城市的艺术文化，也展示了这个城市的历史文化内涵。新兴是千年文化古邑，历史悠久，自古以来，新兴素有“文化之乡”之美誉，是广东历史文化名城，更是中国禅宗第六代祖师六祖慧能的故乡。惠能是中国佛教禅宗的真正创始人，与孔子、老子并称为东方三大圣人，毛泽东赞誉岭南的两大伟人，一位是孙中山，一位就是惠能。每年农历的二月初八和八月初三，是惠能大师的诞生日和圆寂日，被誉为“春秋二祭”和“春秋二诞”，绵延至今。每逢庙会在我们的“惠能广场”举行大型的文化活动，通过形式多样，内容丰富的活动纪念六祖惠能禅师，使人们从中领略六祖思想文化的博大精深。活动期间，来自全国各地、海内外的佛教徒、游客及信众前来朝圣贺诞、观光、瞻仰圣迹者络绎不绝，高峰期人数达3-4万人，盛况空前。“春秋二祭”和“春秋二诞”是新兴及至岭南地区较大型且独具特色的反映传统信仰、风俗习惯及礼佛仪式的宗教盛会和民间文化活动。 近年来，我们新兴的文化广场每年都举行“农村文艺汇演”大力发掘民间艺术。在文艺汇演中，我们创作出舞蹈《大江梭郎十三晚》。大江镇梭郎村正月十三晚上闹元宵，该活动已被列入新兴县第二批非物质文化遗产保护名录，是本地最具特色的民间传统活动。梭郎十三晚活动距今已有400多年的历史，是为了纪念为保国安民屡立功勋的洪圣爷而举行。村民们通过一系列活动，祈求洪圣爷保佑村寨平安，让“火山” 驱走瘟神，驱走厄运，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、生活安康。同时，以新兴县民间节庆习俗中的“谷王诞”、“上田节”等为创作素材，借助舞台艺术的各种表现手法，创新编排本土音乐，自创独具特色的舞蹈形式，我们创作编成了舞蹈《耕之舞》，描写了勤劳的新兴人民在田间地头辛勤耕作时的场面，用舞蹈语言表现农村的开耕、播种、插秧、拜谷王（祈福）、收割、庆丰收等场景，反映了新兴民间以各种传统形式祈求当年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安、如意吉祥的良好愿望。我们还以民间故事《六祖传说》创作出情境剧《颂禅》借助舞台表现出惠能大师他的“心性论”、“顿悟”和“无修论”，提倡