04社会化教案.pptVIP

Slide * 五、中国人的社会化 （一）婴儿期 中国的父母不仅认为婴儿虚弱，需要营养滋补，而且特别注意小孩的身心舒适。 以小孩为中心，一哭就喂奶或食物。 小孩往往总是与父母同睡，因此养成日后好吃、善“粘”人的性格。 Slide * 中国人的社会化（续） （二）孩童早期 对小孩的排泄训练不严格，不注重规律训练，却限制小孩的活动与主动性。 强调如何与人相处，学习扮演适当的角色。 （三）孩童后期——小大人 自我控制与批评的训练，重视外来的约束力量，不鼓励好奇心。 生活范围扩大到家庭以外，但中国小孩被教导如何去顺从、符合、协调环境，而非征服和改造。 Slide * 中国人的社会化（续） （四）少年期。 严格管教的开始，在家听父母，在学校听老师。 这个阶段要求孩子勤奋、努力、求上进，吸取并模仿成年人的经验。 在社会关系里开始学习到互助的人际关系。 Slide * 中国人的社会化（续） 孝的训练是少年儿童社会化的中心。二十四孝图中全是男孩，孝顺的对象几乎多是母亲，孝顺的表现是牺牲自己，为养父母、照顾父母等。 Slide * 中国人的社会化（续） （五）青春期 性的压抑，自我意见的抑制与自我身份的谦虚。 思考自己在社会上所要扮演的角色。 （六）青年期 这一时期，小孩虽然有反抗父母的倾向，但是相信权威必胜，尊重权威。独立自主的欲望一直要到结婚成家立业后才能充分获得。 Slide * 六、社会化理论中关于人性的基本假设 人类的一切活动都受到群体的影响，在一个人的整个生活过程中，各种群体将冲击他或她的生物“原材料”——塑造它，改变它，影响它，用社会学的术语来说，就是使它社会化。 Slide * 社会化理论中关于人性的基本假设（续） A.人是一种生物有机体，是一种具有生理活动、需要、潜力和局限性的生物。因此，社会化的影响一方面为生物因素所支配，同时也受到生物因素的限制。 “酒肉穿肠过，佛祖心中留” Slide * 社会化理论中关于人性的基本假设（续） B.人独具符号表示能力。 符号表示能力，是指人可以任意把意义加之于事物、声音、语词和行为之上，这些意义和对象本身没有固定的联系，这种联系是人创造出来。 这些意义取得人们的一致同意后，群体成员就可以进行交流，并积累知识。 把语言作为最基本的符号体系来运用，人们就能够非常容易地处理抽象的概念和情感（如爱、正义、和平等）。 人们所从事的活动没有一种不是带有符号意义的行为 Slide * 社会化理论中关于人性的基本假设（续） C.人们只有在群体中才成为人，或者说群体通过社会化改变了人的有机体。 Slide * * * 在你刚站上台，不论下面的听众是否全部都知道你今天的主题，你都应该先介绍自己今天简报的目的Introducing yourself Slide * 生命历程中的社会化（续） 3.成年期。 生理心理特点：三十而立。人格基本定型，个人有很强的自主选择和创造能力。 成年期主要是在初始社会化的基础上继续社会化，原因：结婚、生子、就业等，扮演各种复杂的社会角色。 Slide * 生命历程中的社会化（续） 成年礼：正式标明一个人由儿童时期进入成年时期。 Slide * 生命历程中的社会化（续） （2）成年社会化的三个重要课题 A.婚姻 B.为人父母 C.事业 Slide * 生命历程中的社会化（续） 为人父母：养育儿女是世界上最困难，也最得不到感激的工作之一。 为人父母是一个重大决定，他牵涉到很多必须相加考虑的问题：（1）生育与事业的取舍。（2） “谁来照顾？”“经济能力够否？”“怎样养育？” Slide * 生命历程中的社会化（续） 父母角色的发展可分为三个阶段： （1）初为人父母阶段：没有经验，会感到不够格、惶恐。 （2）有学龄子女的父母阶段：已经有了经验，对自己能为人父母而感到骄傲，但仍会虚心求教。 （3）青少年子女的父母：是一个困扰期，因为双方都在转变期，孩子们正准备踏进成年世界，而父母则步入中年期。 Slide * 生命历程中的社会化（续） 话题之三：没有一个婚姻是能完全没有冲突的。双方必须学到： （1）如何彼此坦白 （2）如何避免用不必要的语句来攻击对方 （3）如何相互协调处理相左的意见 （4）如何谨慎地选择争执的时间、地点 （5）如何妥协忍让等 （6）夫妻双方还要学习如何安排婚姻里的权力分配问题和 家庭与事业孰轻孰重的问题。 Slide * 生命历程中的社会化（续）