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中小学语文教材改革的思考与设想 　　摘 要：通过科学规范地编排教材，开启学生心智，使其接受健康的教育，提高国民素质，提高国家文化方面的软实力。 　　关键词：国学根基 启蒙教育 趣味性 可读性 国文 　　中图分类号：G633.3；G623.2 文献标识码：C 文章编号：1004-6097（2013）06-0021-02 　　2010年，长江文艺出版社出版的《救救孩子，小学语文教材批判》一书批判了现在一些语文教材的弊病：如关于母爱和母亲形象的不健康的内容。要么苦大仇深，要么道德完美如同圣女，很少见到有血有肉的真实的生活中的母亲；书本中的小孩要么是不快乐的孩子，要么就是成人化的孩子，总之是非常态的孩子；在上教版小学课本里，长年沿用着几篇朱自清、老舍、巴金的旧文，经典几乎被三四十年代的作家“垄断”；儿童视角的缺失，极少真正符合童心、童趣的作品，快乐的缺失，虚构历史故事，缺乏求真精神、缺少经典。多数教材编者无视孩子的主体地位，常以成年人的意志去粗暴干涉孩童的世界。对于这样的批判，笔者深有同感！ 　　这不由得让笔者想起了叶圣陶编写的《开明国语课本》，据说这本书现在还很受欢迎，里面有丰子恺的插画，他采用的是回归人性、回归自然、回归审美的路线，所编教材更注意尊重儿童心理，采用儿童视角，注重培养儿童探究自然的兴趣，在探索中发现真善美，培育爱心，开启心智。内容上，生活、游戏、自然、科学、商业、劳作、群体等，天上地下，现实与梦想，都能以最恰当的方式进入课文。体裁上，则多是童谣、童话、寓言、故事等，切合孩子的兴趣。不管是当时，还是现在，《开明国语课本》都赢得了相当的尊敬和赞誉。 　　现在的教材除了要继承和发扬原来的一些优点以外，笔者认为还需要在以下方面进行改革： 　　一、关注国学，重视启蒙 　　现在的年轻一代不懂得做人的准则和礼仪，不懂得“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，这对社会和国家都很不利！我们必须努力提高下一代人的素质，使之接受正确的文化教育。《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》《老子》《墨子》《庄子》等经典就是最好的教材。而现在的语文课本显然忽略了这方面的内容，现在的教材只重视增长学生文学方面的知识，这是一个很大的不足！笔者认为，国学的教育应该作为中国语文教学的根本，国民的素质没有提高，教育就是失败的！所以，编写教材的时候我们可以根据学生认知的规律，循序渐进地从《千字文》《百家姓》《三字经》《弟子规》《幼学琼林》《朱子家训》《增广贤文》《论语》《老子》《墨子》《庄子》《淮南子》《列子》《孙子》《山海经》中多选出一些切合时代的精华，安排在小学至中学的国文课本中，引导学生进行学习领悟。只有学生时代的启蒙教育做足了功夫，国家的软实力才会提升！ 　　二、放眼中外，丰富选材 　　教材内容上，一是要大量选取有丰富故事情节的名篇文段，加强文章的趣味性和可读性。如我们可以大幅选用一些名篇，如《三国演义》《西游记》《水浒传》《聊斋志异》《封神榜》等小说的选段， 也可以选用外国文学作品，如《哈利?波特》，以及获诺贝尔文学奖的作家的一些文章。二是丰富课文的选材，可以多选用符合学生认知规律的文章，选用富有思想性、趣味性、想象力强、生活气息浓厚的文章。如中外童话、神话传说、寓言故事、成语故事、民间故事等。《一千零一夜》《格林童话》《安徒生童话》《木偶奇遇记》《伊索寓言》以及《列子》与《庄子》里的中国神话故事，都是富有思想性、趣味性且想象力非常强的文学作品。三是增加民间文化的内容，如小品、相声等。 　　从形式上来说，我们可以在文章的旁边配置动漫图画，运用多种彩色字体，增强视觉的趣味性。 　　三、文史经哲，重视诵读 　　诵读文章对学好语文帮助非常大，但现在中学语文课本背诵默写却陷入误区，只重视诗歌的背诵，对诗歌背诵的编排却非常单一死板，初中三年六册的课文末尾全部都是古代诗歌的背诵，另外在内容上忽略了文、史、经、哲以及唐宋名篇等方面的背诵，如《诗经》《大学》《老子》《中庸》《易经》《论语》《孝经》《仪礼》《史记》《孙子兵法》《墨子》《列子》《庄子》《楚辞》以及唐宋八大家的文章。其实，通过对文章的反复诵读，可以积累语文知识，领悟文章的真谛。古语云：“读书百遍，其义自见。”世间万物，皆属身外，唯有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，志存高远。 　　四、与时俱进，紧跟潮流 　　中小学语文教材编写也应与时俱进，多增加一些与当前社会密切相关的商界精英以及时代风云人物的故事。 　　1.商界人物缺乏。语文教材涉及的名人有文学家、科学家、政治家，唯独没有企业家、经济学家和商人。初中语文教材应合理安排有关商界名人的文章，如企业家的传记、奋斗史、重要的商业事件等。比如世界首富比尔?盖茨、股神巴菲特、中国商圣范蠡、香港富豪李嘉