“炮轰”景德镇？.docVIP

“炮轰”景德镇？ 　　“景德镇感怀：只见商业，不见文化；只见工艺，不见艺术；只见重复，不见创新；只见大师，不见品牌！景德镇所代表的中国陶瓷精神在何处？千年打造的景德镇品牌价值荡然无存！只剩下浮躁、吹嘘、炫耀和赤裸裸的商业……” 　　就在2012年端午节前，被称为“中国文交所设计师”的彭中天上传一则批评景德镇陶瓷创作现状的微博，吸引上千次转发及网上激烈讨论，而紧随其后，彭中天提出的景德镇应打造“中国奢侈品之都”的想法更是触动了很多人。 　　实际上，彭中天“炮轰”景德镇并非一时冲动，这位一向以文化产业化为思维方式的思考者，已经拿出了一份重新打造“中国奢侈品之都”的设计方案。那么，这是一份什么样的设计方案？这份方案能否像当年的文交所方案一样，引发强烈的社会实践呢？本刊就此采访了彭中天先生。 　　保护中国古文化，用产权解题 　　《收藏?趋势》：为什么会出现这样的微博，是什么事件引发您“炮轰”景德镇呢？ 　　彭中天：这个“炮轰”是带引号的。我和参与微博讨论的网友一样，都是希望通过对景德镇过去的梳理，对现状的理性分析，结合未来的市场和社会发展进程，重新找到一条景德镇的崛起之路。这次微博之所以引起广泛共鸣，首先说明我说的一些问题确实存在，其次说明仍然有这么多人都还在关心着景德镇，这是景德镇再次崛起的基础。 　　对于景德镇，我有着特殊的感情。我的父亲就是景德镇第一任美协主席，负责筹办了景德镇陶业专科学校，担任过和景德镇陶瓷相关的各种职务。因为有情结，所以爱得深沉，所以才会出来呼吁，它不是发泄不满，而是希望打破麻木的状态，引起各方足够的重视。何况，这并不仅仅是景德镇一个地方的问题，只是我对景德镇更了解些。大家在网上评论的时候就说，你把“景德镇”三个字换成其他什么地方，一样也是准确的。它说明我们遇到了带有共性的一个大问题。 　　《收藏?趋势》：很多人参与到讨论中来，说明大家对相关现象也有所感受，那么，在现象背后，您认为关键问题出在哪里呢？ 　　彭中天：这涉及到中国千年积淀下来的传统品牌的商业价值问题。 　　我们的传统品牌一般都具有很高的文化含量，有着广泛的知名度，大家对它们耳熟能详。比方说，同样以动漫形象出现，孙悟空与喜羊羊就是两种不同的概念。喜羊羊是通过一个漫长的市场过程才实现品牌效应的，而孙悟空是现成的，它是通过吴承恩的《西游记》确立了文化位置，借助于各种方式的广泛传播深入人心，成为可与米老鼠一较高下的品牌形象。这种形象，是任何新的动漫创意花10个亿都无法达到的。中国有太多这样的品牌，但是并没有深入挖掘，甚至没有给予足够的重视。现在讲文化创意产业，如果你有这么多现成的文化资源，你都不会利用，你讲什么文化创意？ 　　《收藏?趋势》：我们看到的现象是，各地政府都在寻找传统资源，也都希望和经济相结合？ 　　彭中天：但是缺少现代商业环境下解决问题的方式。我给你举个例子。 　　前两天我去枣庄，那里准备筹办第二届全国非遗博览会，据说政府计划将为此花费3000多万元。我当时就说，政府能花这样的投入来关注非遗，是一件功德无量的事情，但是你的商业模式在哪里？那些非遗传承人会不会通过博览会留在枣庄？你有没有让他们留下的模式？事实上，很多非遗，都有着强烈的地域文化特征，你很难让他们留下来。那么，这个博览会就像一场婚礼，办得热热闹闹，但是新娘是谁不知道，洞房也没有准备好，所以也不可能有孩子生出来。这里边缺了什么呢？我们需要一个从人、技术到产业化的过程，这是现代商业化必须经历的过程。 　　以非遗来说，就是产权的细化――产权登记。非遗中有图像、文字的可以登记版权，有技术含量的可以登记专利权，有商业运营价值的可以登记商标权……你帮助非遗传承人做了这些事，实现了产权的固化，他们会感谢你。而当非遗完成了产权登记，它的户口就在你这里了，它的转让只能在这里完成，它就跑不掉了。而产权登记之后，产权的转让与产业化才成为可能。从这样的例子能够看到，我们中国古老的文化，需要用产权来保护，来解题。 　　“景德镇”到底谁来用 　　《收藏?趋势》：用现代商业规则来审视中国文化发展，这样的思路能和景德镇的状况联系在一起吗？ 　　彭中天：景德镇的问题，首先是一个品牌管理的问题――这么好的品牌，现在是没人管，谁都可以用――农民也可以用，大师也可以用，只是不让外地人用……实际上，景德镇不仅仅是个地名，它是最佳陶瓷乃至于中国陶瓷的一个代名词，它的品质关系到中国陶瓷的声誉，怎么能不管呢？ 　　《收藏?趋势》：“景德镇”这三个字应该怎么管？ 　　彭中天：一个可以参考的类似例子是茅台酒。茅台是一个地名，但茅台酒是一个著名品牌，不是你在茅台镇生产一种酒你就可以叫茅台酒，你只能叫茅台镇生产，这就是品牌保护。 　　与茅台酒不同的是，景德镇还有自己的特点。在中国的千年古镇当中，景德镇是个很特殊的城镇，它没有